婆娑犹有地，媚灶毕余生。
意思：婆娑还有土地，讨好灶结束我生命。
出自作者[宋]贺铸的《和陈传道秋日十咏之十秋蝇》
全文赏析
这首诗描绘了一个早晨的场景，通过对鸟鸣和鸡的描述，传达出作者对平淡生活的感慨和对生存状态的思考。 首句“不复怒飞声”以鸟的鸣声起兴，展现出诗人内心的平静与深沉。这里的“不复”表示已经不再有激昂、热血的情怀，而“怒飞声”则形象地描绘出鸟儿振翅高飞时的鸣叫，透露出诗人曾经拥有的豪情壮志。 次句“朝鸡得擅鸣”则转向了对鸡的描绘，这里的“朝鸡”指的是早晨打鸣的鸡，“擅鸣”则形象地表现了鸡的得意与自豪。通过对比鸟与鸡的状态，诗人似乎在表达人生的起伏与变化，以及在不同阶段对生活的领悟。 第三句“婆娑犹有地”中的“婆娑”一词，形象地描绘了树枝摇曳的样子，而“犹有地”则表示仍然有立足之地，表达了诗人对生活的坚守与执着。 结句“媚灶毕余生”则以“媚灶”二字形象地描绘了鸡在灶台边讨好的样子，而“毕余生”则表示鸡已经度过了它的一生。这一结句透露出诗人对平淡生活的感慨，也展现出对生命进程的思考。 整首诗通过对鸟与鸡的描绘，以及对生活的细节描写，传达出诗人对人生的领悟与感慨。在平淡的生活中，诗人发现了生命的美丽与意义，也表达了对未来的期待与憧憬。相关句子
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作者介绍
贺铸（1052～1125），北宋词人。字方回，又名贺三愁，人称贺梅子，自号庆湖遗老。汉族，祖籍山阴（今浙江绍兴），出生于卫州共城县（今河南辉县市）。出身贵族，宋太祖贺皇后族孙，所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴，是唐·贺知章后裔，以知章居庆湖（即镜湖），故自号庆湖遗老。贺铸长身耸目，面色铁青，人称贺鬼头，曾任右班殿直，元佑中曾任泗州、太平州通判。晚年退居苏州，杜门校书。不附权贵，喜论天下事。
能诗文，尤长于词。其词内容、风格较为丰富多样，兼有豪放、婉约二派之长，长于锤炼语言并善融化前人成句。用韵特严，富有节奏感和音乐美。部分描绘春花秋月之作，意境高旷，语言浓丽哀婉，近秦观、晏几道。其爱国忧时之作，悲壮激昂，又近苏轼。南宋爱国词人辛弃疾等对其词均有续作，足见其影响。