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首页 《卖松翁》 由来世眼习繁侈,竞事妖红与烂白。

由来世眼习繁侈,竞事妖红与烂白。

意思:由于后世眼习繁侈,竞争事务妖红和烂白。

出自作者[宋]强至的《卖松翁》

全文赏析

这首诗以松树为对象,表达了诗人对世风日下、人们过于追求虚荣的批判,以及对质朴、自然、真实的赞美。 首段描述了一棵百尺高的老松树,虽然罕见,但价格高昂,难以得到。而小松树则被冷落在岩石旁,无人问津。诗人通过对比老松和小松,暗示人们对于名贵的追求和对质朴的忽视。 中段诗人批判了世人习惯于追求繁华艳丽,竞相购买妖红烂白的花卉,而忽视了真正的价值。这种风气导致许多人倾家荡产购买名贵花卉,却未曾有人真正痴迷于松树。 随后诗人描述了一位在城中卖桃李的老人,他虽然卖的是人们眼中的富贵之物,但却保持着质朴和真实。然而,他却被世人忽视,只能将松树闲置在路边。 最后诗人呼吁人们应该珍惜真正的价值,不要被虚荣所迷惑。他建议那位老人应该好好照顾松树,将来可以将其用于建造明堂大柱,为帝宅增光添彩。诗人认为那位老人并非真正在卖松树,而是在为世人所误解。 整首诗通过松树这一象征物,表达了诗人对世风的批判和对质朴、真实的赞美。诗人希望人们能够回归自然、真实,不要被虚荣所迷惑。这首诗具有深刻的哲理和启示意义。

相关句子

诗句原文
穷山老松干百尺,纵有爱者势难值。
小松耸擢未及丈,何亦冷落守岩石。
由来世眼习繁侈,竞事妖红与烂白。
往往破产聚名卉,未见有一号松癖。
城中有客卖桃李,美价高下随意得。
咄嗟彼叟何为者,浪负松本穷九陌。
行求善价吻欲燥,力弛还立朱门侧。
过之千百绝一顾,宁复肯许一钱直。
音声犹带涧风涩,颜色尚染岚烟黑。
松材虽良人未见,其奈桃李有春色。
嗟哉子计信疏矣,岂宜肩入芳菲域。
速培旧土养松干,待栋明堂柱帝宅。
予疑叟非鬻松者,无乃矫世为所特
作者介绍
强至,字几圣,钱塘(今杭州)人。庆历六年进士,充泗州司理参军,历官浦江、东阳、元城令。熙宁九年卒,年五十五。其子强浚明收集其遗文,编《祠部集》四十卷,曾巩为之序,已佚。

关键词解释

  • 由来

    读音:yóu lái

    繁体字:由來

    短语:迄今为止 迄今 至此 至今

    英语:origin

    意思:(由来,由来)

    1.自始以来;歷来。
    《易

  • 世眼

    读音:shì yǎn

    繁体字:世眼

    意思:
    1.佛、菩萨的异名。
    《无量寿经》卷上:“今日世眼,住导师之行。”
    慧远义疏:“佛之异称,能开世人眼,令见正道,故名世眼。”
    《法华经序

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