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首页 《一日不再饭》 一日不再饭,饭已八九眠。

一日不再饭,饭已八九眠。

意思:有一天不再吃饭,饭后八九睡觉。

出自作者[宋]王安石的《一日不再饭》

全文赏析

这首诗《一日不再饭,饭已八九眠。忽忽返照闲,顿羸不可迁。筋骸徽纆束,肺腑鼎铛煎。长往理不惜,高堂思所牵。》是唐代诗人杜甫的作品。 首先,诗中的“一日不再饭,饭已八九眠。忽忽返照闲,顿羸不可迁。”描绘出诗人一天的日常生活状态和环境变化,表达出一种慵懒、疲惫的情绪。“一日不再饭”可能暗示诗人生活困顿,或者表达出一种对生活琐事的厌倦。“顿羸不可迁”则进一步描绘出诗人的身体状态和精神状态,表现出一种无法改变现状的无奈和痛苦。 “筋骸徽纆束,肺腑鼎铛煎。”这两句诗形象地描绘了诗人身体和精神上的压力和痛苦,如同被束缚的筋骸,如同在锅中煎熬的肺腑,形象生动,情感深沉。 “长往理不惜,高堂思所牵。”这两句诗表达了诗人对远方的向往和对家庭的牵挂。尽管诗人渴望去远方,但他也明白自己的身体和精神已经无法承受长途跋涉的辛苦,这种矛盾的心理状态也反映出诗人内心的挣扎和痛苦。 总的来说,这首诗通过描绘诗人一天的生活状态和环境变化,表达出诗人身体和精神上的痛苦和无奈,同时也展现了诗人对远方和家庭的矛盾心理。整首诗情感深沉,语言形象生动,是一首优秀的诗歌作品。

相关句子

诗句原文
一日不再饭,饭已八九眠。
忽忽返照闲,顿羸不可迁。
筋骸徽纆束,肺腑鼎铛煎。
长往理不惜,高堂思所牵。
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 一日

    读音:yī rì

    繁体字:一日

    英语:legal day

    意思:
    1.一昼夜;一天。
    《诗王风采葛》:“一日不见,如三月兮。”
    汉·司马迁《报任安书》:“是以肠一

  • 不再

    读音:bù zài

    繁体字:不再

    英语:no more

    意思:不重复第二次。
    《礼记儒行》:“过言不再,流言不极。”
    郑玄注:“不再,犹不更也。”
    孔颖达疏:“

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