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首页 《江湖散人歌》 人间所谓好男子，我见妇女留须眉。

人间所谓好男子，我见妇女留须眉。

意思：人们所认为好男人，我看到妇女留胡须眉毛。

出自作者[唐]陆龟蒙的《江湖散人歌》

全文赏析

这首诗《江湖散人天骨奇，短发搔来蓬半垂》是一首对江湖散人的赞美诗。诗中描绘了散人的独特气质和行为方式，表达了对他的敬仰之情。 首先，诗人描述散人的天骨奇特，头发短促而蓬乱，如同野性的自然，表现出散人的不羁和自由。诗人用“天骨奇”来形容散人的气质，表达了对他独特个性的赞赏。 其次，诗人描绘了散人的行为方式，他手提孤竹枝，摇曳着寒茧，口中吟诵着太古时期的沧浪词。这些行为表现出散人对自然的亲近和对古老传统的尊重。诗人用“太古沧浪词”来表达对古老传统的怀念和敬仰之情。 在诗中，诗人对散人的评价极高，称他为有巢氏的继承者，是人们敬重的老师。他认为散人像乌鹊一样栖息在树上，没有刻意区分尊卑，这是对自然本性的回归。然而，诗人也指出了后世的圣人穿凿破环，破坏了自然的元气，使文字失去了真实意义。这表达了对当时社会道德沦丧、人心不古的愤慨。 最后，诗人表达了对散人的敬仰之情，认为他是一个好男子，妇女也应该留须眉。他反对奴颜婢膝和谄媚之徒，认为正直才是真正的男子汉气概。因此，诗人感到自己的头颅欲散开，因为散人的正直和勇气让他感到敬仰和激励。 整首诗充满了对散人的赞美和敬仰之情，表达了对自然、传统和正直的追求和向往。诗人通过对散人的描绘，展现了自己的人生态度和价值观。

相关句子

诗句原文
江湖散人天骨奇，短发搔来蓬半垂。
手提孤篁曳寒茧，口诵太古沧浪词。
词云太古万万古，民性甚野无风期。
夜栖止与禽兽杂，独自构架纵横枝。
因而称曰有巢氏，民共敬贵如君师。
当时只效乌鹊辈，岂是有意陈尊卑。
无端后圣穿凿破，一派前导千流随。
多方恼乱元气死，日使文字生奸欺。
圣人事业转销耗，尚有渔者存熙熙。
风波不独困一士，凡百器具皆能施。
罛疏沪腐鲈鳜脱，止失检驭无谗疵。
人间所谓好男子，我见妇女留须眉。
奴颜婢膝真乞丐，反以正直为狂痴。
所以头欲散，不散弁峨巍
作者介绍
陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家、道家学者，字鲁望，号天随子、江湖散人、甫里先生，长洲（今苏州）人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里（今甪直镇），编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。

关键词解释

  • 须眉

    读音：xū méi

    繁体字：須眉

    短语：士 男儿 汉

    英语：a man

    意思：（须眉，须眉）
    亦作“须麋”。

    1.鬍子和眉毛。
    《

  • 妇女

    读音：fù nǚ

    繁体字：婦女

    短语：女性 巾帼 娘 女 女郎 女士 农妇 女子 女儿 女人 妇

    英语：woman

    意思：（妇女，妇女）
    成年女子的通

  • 所谓

    读音：suǒ wèi

    繁体字：所謂

    英语：so-called

    意思：（所谓，所谓）

    1.所说的，用于复说、引证等。
    《诗秦风蒹葭》：“所谓伊人，在水一方。”

  • 人间

    读音：rén jiān

    繁体字：人間

    短语：尘 尘世 江湖 浊世 凡

    英语：man\'s world

    意思：（人间，人间）
    亦作“人闲”。

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