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首页 《乾道七年恭上太上皇帝太上皇后尊号十一首》 帝膺永福,功靡声有。

帝膺永福,功靡声有。

意思:皇帝接受永远幸福,成功没有声音有。

出自作者[隋]佚名的《乾道七年恭上太上皇帝太上皇后尊号十一首》

全文赏析

这首诗的主题是庆祝皇帝受到永远的幸福,他的功绩没有声音,尊崇圣父和慈爱的母亲,宫中和谐愉快,大典时接受,用彤管记录下来,天长地久。 首先,诗的开头“帝膺永福,功靡声有”描绘了一个充满幸福和繁荣的场景,表达了皇帝受到的永久幸福和无与伦比的功绩。这里的“膺”意为接受,“永福”则象征着长久的幸福。而“功靡声有”则进一步强调了皇帝的功绩无法用言语表达。 接下来,“既尊圣父,亦燕寿母”描绘了尊崇圣父和慈爱的母亲。这里的“尊”和“燕”都是形容词,前者表示崇高、尊敬,后者表示安乐、长寿。这两句诗表达了皇帝对父亲的崇敬和对母亲的关爱。 “怡怡在宫,大典时受”描绘了宫中的和谐气氛。这里的“怡怡”形容和谐愉快,而“大典时受”则描绘了在重要的典礼时刻所接受的庄重和庄严。 最后,“彤管纪之,天长地久”描绘了用彤管记录下来这一庄重时刻,象征着永恒和长久的记忆。这里的“彤管”是古代记事的工具,这里用来象征记录历史的珍贵物品。 整首诗充满了对皇帝的敬爱和祝福,同时也表达了对家庭和谐和历史长久的向往。整首诗语言简洁明了,寓意深远,是一首充满情感和智慧的诗歌。

相关句子

诗句原文
帝膺永福,功靡声有。
既尊圣父,亦燕寿母。
怡怡在宫,大典时受。
彤管纪之,天长地久。
作者介绍 陆游简介
佚名亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
佚名的诗词数量众多,涉及内容也非常广泛。以下是对佚名诗词的一些普遍评价:

灵动婉转:佚名的一些诗词,不论从意境还是表达方式上,都给人留下了深刻印象。这些诗词字字珠玑,意蕴丰富,情感真挚,尤其是在表达历史民俗和个人情感时更加贴切。

传承经典:佚名的一些诗词内容和形式,继承了诗歌的精华,并将之发扬光大。这些诗词具有传统文化的底蕴和深度,融入了作者自己的感性理解与韵味,既弘扬了中华文化,又表达了作者自身的思想和感悟。

拥有争议:由于佚名缺乏确定的身份和背景信息,因此一些诗词可能会产生争议。虽然都被认为是同时期的作品,但确切的作者身份和创作背景至今仍无定论。

总的来说,佚名的诗词虽然有些缺乏明确的人物背景,但其文学价值仍然非常高。其作品既蕴含着传统文化的精髓,同时又释放着作者独特的感性体验和时代气息。它们不仅是中国文学的珍贵遗产,也是我们了解历史、传承优秀文化传统的重要资源。

关键词解释

  • 永福

    读音:yǒng fú

    繁体字:永福

    意思:永久幸福。
    《汉书礼乐志》:“慈惠所爱,美若休德。杳杳冥冥,克绰永福。”
    太平天国石达开《训谕县良民各安生业勿受妖惑惊惶迁徙事》:“将四海残妖诛尽,自享永福于无穷

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