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首页 《次韵谢外舅病不能拜复官夏雨眠起之什》 自安井无禽,未叹旅焚次。

自安井无禽,未叹旅焚次。

意思:从安井没有禽,不叹息军队焚烧次。

出自作者[宋]黄庭坚的《次韵谢外舅病不能拜复官夏雨眠起之什》

全文赏析

这首诗描绘了一个丈人养病的生活景象,同时也表达了作者对于生活、自然和社会的感悟。诗歌以生动、细腻的笔触描绘了丈人的生活状态,展现了他的坚韧和自足。同时,诗歌也通过丈人的形象,传达了一种超脱、自在的人生态度。 诗歌开头“丈人养痾卧,此道取众弃”描绘了丈人养病的情景,同时也表达了他因病而被众人遗弃的境遇。接着,“强饭尚可饱,力田苦常匮”描绘了丈人虽然身体不好,但仍然努力种田维持生计的情景。这些描绘展现了丈人坚韧不拔的精神。 随后,“欲从群儿嬉,出语不妩媚”描绘了丈人想与孩子们一起玩耍,但因为言语不甜美而遭到拒绝的情景。这里表达了丈人内心的孤独与无奈。然而,“轩窗坐风凉,编简勘遗坠”描绘了丈人在凉爽的轩窗下,整理古籍的情景,展现了他对生活的热爱和追求。 接着,“自安井无禽,未叹旅焚次”表达了丈人安于现状,不抱怨旅途艰辛的态度。同时,“夏暑极阳功,时霖作阴事”描绘了夏天的炎热和雨水的降临,展现了自然的变化。 然后,“呼儿疏孳畦,植杖按瓜地”描绘了丈人呼唤孩子们整理菜地,自己拄着拐杖看守瓜地的情景。这里展现了丈人的勤劳和自足。 “南山云气佳,北极冕旒邃”描绘了天气的变化,同时也表达了作者对自然的赞美。“自欣须发白,得见衣裳治”表达了丈人对自己年老色衰但能够看到国家太平的欣喜之情。 最后,“舐痔以车来,探珠遭龙睡。腹便时蒙嘲,身退得自恣”表达了丈人在生活中遭受的种种不公和嘲讽,但他仍然能够保持内心的自由和自在。“谁能领斯会,好在漆园吏”表达了作者对于丈人这种生活态度的赞赏和向往。 整首诗以丈人的生活为主线,通过生动、细腻的描绘展现了他的坚韧和自足,同时也传达了一种超脱、自在的人生态度。

相关句子

诗句原文
丈人养痾卧,此道取众弃。
强饭尚可饱,力田苦常匮。
欲从群儿嬉,出语不妩媚。
轩窗坐风凉,编简勘遗坠。
自安井无禽,未叹旅焚次。
夏暑极阳功,时霖作阴事。
呼儿疏孳畦,植杖按瓜地。
南山云气佳,北极冕旒邃。
自欣须发白,得见衣裳治。
山林收枯槁,草木洗憔悴。
舐痔以车来,探珠遭龙睡。
腹便时蒙嘲,身退得自恣。
伊优无下僚,肮脏谢高位。
谁能领斯会,好在漆园吏。
作者介绍 黄庭坚简介
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。

著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。

关键词解释

  • 自安

    读音:zì ān

    繁体字:自安

    意思:
    1.自安其心;自以为安定。
    《荀子王霸》:“故人主天下之利埶也,然而不能自安也,安之者,必将道也。”
    《汉书张禹传》:“禹与凤并领尚书,内不自安,数病,

  • 焚次

    读音:fén cì

    繁体字:焚次

    意思:谓烧毁军队营房。表示决一死战,有进无退。
    《左传襄公二十六年》:“简兵蒐乘,秣马蓐食,师陈焚次。”
    杜预注:“次,舍也;焚舍示必死。”

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