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首页 《一齿动摇似不可复留有感》 主贫何恨客辞去,木老元知叶自零。

主贫何恨客辞去,木老元知叶自零。

意思:主贫什么恨客人告辞离去,木老元知道叶从零。

出自作者[宋]陆游的《一齿动摇似不可复留有感》

全文赏析

这首诗《晚境常忧豁可憎,苦留终不受丁宁。主贫何恨客辞去,木老元知叶自零。未害朵颐临肉俎,但妨叩齿读仙经。从今有酒须勤买,莫学骚人要独醒》是出自一位宋代诗人之手,通过对诗人晚年生活状态的描绘,表达了诗人对生活的豁达态度和淡泊名利的哲学思考。 首联“晚境常忧豁可憎,苦留终不受丁宁。”描绘了诗人对晚年生活的担忧和无奈,但同时也透露出一种豁达的态度,不愿被任何事物所牵绊。这表达了诗人对生活的淡然处之,不追求名利的心态。 颔联“主贫何恨客辞去,木老元知叶自零。”进一步描绘了诗人的生活状态,主人贫穷但客人却要辞别而去,树木老了叶子自然会掉落。这表达了诗人对生活的朴素理解,认为贫穷和衰老都是自然规律,无需过多抱怨。 颈联“未害朵颐临肉俎,但妨叩齿读仙经。”描绘了诗人晚年生活中对美食和修炼仙术的态度,认为吃肉和修炼仙经并不会相互妨碍。这表达了诗人对生活的热爱和对生命的珍视,同时也透露出一种对人生的乐观态度。 尾联“从今有酒须勤买,莫学骚人要独醒。”表达了诗人对人生的态度,认为只要有酒就应该尽情享受人生,不要像屈原那样追求独醒。这表达了诗人对生活的热爱和对人生的珍视,同时也透露出一种对人生的豁达和乐观。 总的来说,这首诗通过对诗人晚年生活状态的描绘,表达了诗人对生活的豁达态度和淡泊名利的哲学思考。诗人在面对衰老和贫穷时,能够保持一种淡然处之的心态,对人生充满了热爱和珍视。这种态度值得我们借鉴和学习。

相关句子

诗句原文
晚境常忧豁可憎,苦留终不受丁宁。
主贫何恨客辞去,木老元知叶自零。
未害朵颐临肉俎,但妨叩齿读仙经。
从今有酒须勤买,莫学骚人要独醒。
作者介绍 陆游简介
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 辞去

    读音:cí qù

    繁体字:辭去

    意思:(辞去,辞去)

    1.辞别而去。
    《战国策齐策四》:“愿得赐归,安行而反臣之邑屋,则再拜而辞去也。”
    《孔丛子独治》:“叔孙通遂辞去,以法仕秦。”

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