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首页 《示德逢》 深藏组丽三千牍,静占宽闲五百弓。

深藏组丽三千牍,静占宽闲五百弓。

意思:深藏组丽三千文件,静占宽闲五百弓。

出自作者[宋]王安石的《示德逢》

全文赏析

这首诗是赞美一位生活简朴、勤劳有为的隐士,表达了对他的敬仰之情。 首句“先生贫敝古人风,沔想柴桑在眼中”直接点明诗人对这位隐士的评价:他生活贫困,但保持着古代的遗风。诗人想象着这位隐士的生活环境——柴桑,那是陶渊明的故乡,也是东晋末年许多名士的归隐之地。 “怜愍鸡豚非孟子,勤劳禾黍信周公。”这两句表达了诗人对隐士的另一种评价:他不只是对鸡、猪等家禽家畜表示同情,怜悯其生活困苦,更勤劳于田间,尽心尽力地耕种庄稼,如同信守周公的教诲一样。这进一步展示了他的勤劳朴实和尽职精神。 “深藏组丽三千牍,静占宽闲五百弓。”这句描绘了隐士的生活状态:他深居简出,不问世事,过着清静的生活。这里的“组丽三千牍”可能是指他深藏的文书,而“五百弓”则可能指他所占用的土地面积。 “处世但令心自可,相知何藉一刘龚。”最后两句表达了诗人对隐士的期望:他希望这位隐士能够按照自己的方式生活,不需要依赖他人的了解和认同。这里的“刘龚”可能是指与隐士相知的人,暗示着隐士的人际关系简单而纯粹。 总的来说,这首诗通过对一位隐士的赞美和敬仰,表达了诗人对简朴、勤劳、清静生活的向往和追求。诗中通过对隐士言行的描绘和赞美,展现了诗人对古代遗风的怀念和对朴素生活的向往。同时,这首诗也体现了诗人对简单、纯粹的人际关系的向往,以及对不问世事、自得其乐的生活方式的认同。

相关句子

诗句原文
先生贫敝古人风,沔想柴桑在眼中。
怜愍鸡豚非孟子,勤劳禾黍信周公。
深藏组丽三千牍,静占宽闲五百弓。
处世但令心自可,相知何藉一刘龚。
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 组丽

    读音:zǔ lì

    繁体字:組麗

    意思:(组丽,组丽)
    亦作“组纚”。
    华美。用以形容丝织品或诗文。
    汉·扬雄《法言吾子》:“或曰雾縠之组丽。”
    李轨注:“言可好也。”
    南朝

  • 三千

    读音:sān qiān

    繁体字:三千

    意思:
    1.《书吕刑》:“墨罚之属千,劓罚之属千,剕罚之属五百,宫罚之属三百,大辟之罚二百。五刑之属三千。”后因以“三千”指古代所有的刑罚。
    《三国志魏志陈群传》:“

  • 百弓

    读音:bǎi gōng

    繁体字:百弓

    意思:五百尺。弓,丈量土地的计算单位,每弓合营造尺五尺。亦借指百弓土地。
    宋·陆游《自东泾度小岭闻有地可卜庵喜而有赋》:“小岭西南烟水间,颇闻有地百弓宽。”
    宋·张孝祥

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