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首页 《喜适莺 赠道友》 彻中央,大罗天归去,永除迁变。

彻中央,大罗天归去,永除迁变。

意思:透中央,天帝归去,永远废除变迁。

出自作者[元]王哲的《喜适莺 赠道友》

全文赏析

这首诗是一首富有哲理和玄妙的诗,它以一种深奥的语言描绘了人生的意义和如何追求真理。 首先,诗中提到了“问公为善。这大道无方”,这是对人生价值和道德的探讨。诗人似乎在询问人们如何追求善良和真理,而这种追求是无处不在的,没有固定的方式或方向。 接着,“如何回转。猛舍浮华,搜寻玄妙”,这里表达了诗人对人们放弃浮华生活,追求更深层次的意义的期望。他鼓励人们放弃表面的浮华和虚荣,去寻找更深层次的真理和智慧。 “闲里做成修练。认取起初真性”,这里表达了修身养性和自我提升的重要性。诗人鼓励人们要在日常生活中寻找自我提升的机会,认清自己的本性,并努力保持它。 “捉住根源方便。本来面。看怎生模样,须令呈现”,这里强调了认识自己本性的重要性,并指出只有通过适当的手段和方法,才能展现出真正的自我。 “请向绛绡宫里,开琼宴。会上明明,霞辉万道”,这里描绘了一个理想的生活状态,即在一个充满光明和美好的环境中享受宴会和聚会。这可能象征着一种超越物质世界的精神追求。 “射透玉丝瑶霰。一粒宝珠昌莹”,这里用了一个生动的比喻,将真理比作一颗晶莹剔透的宝珠,需要人们去发现和挖掘。 最后,“彻中央,大罗天归去,永除迁变”,这里表达了诗人对永恒和稳定的追求,认为只有在超越物质世界的境界中,才能真正实现心灵的平静和安宁。 总的来说,这首诗是一首富有哲理和玄妙的诗,它鼓励人们放弃浮华的生活,追求更深层次的意义,并努力保持自己的本性。它描绘了一个理想的生活状态和精神追求,表达了诗人对永恒和稳定的追求。

相关句子

诗句原文
问公为善。
这大道无方,如何回转。
猛舍浮华,搜寻玄妙,闲里做成修练。
认取起初真性,捉住根源方便。
本来面。
看怎生模样,须令呈现。
亲见。
堪相恋。
请向绛绡宫里,开琼宴。
会上明明,霞辉万道,射透玉丝瑶霰。
一粒宝珠昌莹,滚出光同飞电。
彻中央,大罗天归去,永除迁变。

关键词解释

  • 大罗

    读音:dà luó

    繁体字:大羅

    意思:(大罗,大罗)

    1.即大罗天。
    唐·段成式《酉阳杂俎玉格》:“三清上曰大罗。”
    唐·王建《同于汝锡游降圣观》诗:“秦时桃树满山坡,骑鹿先生降大罗

  • 归去

    读音:guī qù

    繁体字:歸去

    英语:go back; return

    意思:(归去,归去)

    1.回去。
    晋·陶潜《归去来兮辞》:“归去来兮!田园将芜,胡不归?”唐·李白

  • 中央

    读音:zhōng yāng

    繁体字:中央

    短语:中部 心 当中 当道 正当中 当心 间 中点 居中 半

    英语:middle

    意思:
    1.四方之中。

  • 罗天

    读音:luó tiān

    繁体字:羅天

    意思:(罗天,罗天)
    即大罗天。
    《云笈七籤》卷二一:“于此界外八方世界,皆上有罗天重重,别置日月、五星、二十八宿,亦与南天下宛利同无异也。”参见“大罗天”。

  • 迁变

    读音:qiān biàn

    繁体字:遷變

    意思:(迁变,迁变)
    犹变迁。
    《晋书礼志下》:“周末崩离,宾射宴飨之则罕复能行,冠婚饮食之法又多迁变。”
    宋·苏舜钦《升阳殿故址》诗:“农惟喜丰稔,吾独闵

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