默默世俗间，汝职无乃旷。
意思：默默世俗之间，你们的职责是空旷无。
出自作者[宋]陆游的《杂感十首以野旷沙岸净天高秋月明为韵》
全文赏析
首先，从整体上看，这首诗表达了对儒家学说衰落的悲叹，以及对学者无力弘扬儒学的无奈。通过运用丰富的意象和生动的语言，诗人成功地传达出了他内心的感慨和忧虑。 接下来，我们可以逐句进行赏析： “洙泗日已远，儒术日已丧。”这两句诗，通过“洙泗”二字，借代孔子及其儒家学说，表达了随着时间的流逝，儒家学说的影响力逐渐衰落的现状。“日已远”和“日已丧”两个词语，充满了诗人的感慨和无奈。 “学者称孔墨，为国杂伯王。”这两句揭示了虽然学者仍尊崇孔子和墨子，但他们的学说已经被混淆，失去了原有的纯正，成为了各国混杂的统治理念。 “书生幸有闻，力薄不能倡。”这里，诗人以“书生”自称，表达了自己虽然了解儒家学说，但由于力量薄弱，无法有效地弘扬和推广儒学的无奈。 “默默世俗间，汝职无乃旷。”最后两句诗，诗人对儒学衰落的现状表示了沉默和无奈，同时，也对自己的无能为力表达了自责和遗憾。 通过对这首诗的赏析，我们可以看到诗人对儒家学说衰落的深深忧虑，以及对自身无力改变这一现状的无奈和自责。整首诗情感深沉，语言生动，意象丰富，展现了诗人对儒学深厚的感情和对社会现实的敏锐洞察。相关句子
- 还从世俗去，永与世俗忘。-- 出自《游惠山》作者:[宋]苏轼
- 还従世俗去，永与世俗忘。-- 出自《游惠山（并叙）》作者:[宋]苏轼
- 世俗有险易。-- 出自《杂诗》作者:[魏晋]繁钦
- 常情不免顺世俗。-- 出自《自悯》作者:[宋]邵雍
- 世俗无由得见之。-- 出自《报师恩 赠众道友》作者:[元]丘处机
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- 默默依贤圣。-- 出自《桃源忆故人 丹阳屡传教诲寄答》作者:[元]丘处机
- 默默搜玄秘。-- 出自《连理枝》作者:[元]谭处端
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- 默默昏昏。-- 出自《减字木兰花 赠龙虎夫人》作者:[元]尹志平
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- 散职无羁束，羸骖少送迎。-- 出自《早春独游曲江 时为校书郎。》作者:[唐]白居易
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- 史曹非据惭书法，衮职无亏滥诤臣。-- 出自《新年》作者:[宋]刘筠
- 嗜书苟不已，无乃旷厥职。-- 出自《枕上有感呈吕子约》作者:[宋]袁燮
作者介绍
陆游简介
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年（1210年）与世长辞，留绝笔《示儿》。
陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。