仙术信能为，年华未将晚。
意思：神仙术确实能为，年华还未将晚。
出自作者[唐]陆龟蒙的《樵人十咏·樵风》
全文赏析
这是一首优美的诗歌，描绘了作者早潮、夕阳、清风、山石、仙术等意象，表达了作者对生活的思考和对未来的希望。 首句“朝随早潮去，暮带残阳返”，通过描绘早潮和夕阳这两个极端的时刻，展示了时间的流转和生活的循环。早潮汹涌，充满活力和力量，而夕阳则带着一天的结束和一天的开始，预示着新的一天即将开始。这两句诗给人一种生活的节奏感和时间的紧迫感。 “向背得清飙，相追无近远”这两句诗表达了作者对清风的向往和对自由的追求。清风可以带我们自由飞翔，无论距离远近，都可以相互追逐。这两句诗充满了对自由和无拘无束的向往，也表达了作者对生活的态度：积极向上，勇往直前。 “采山一何迟，服道常苦蹇”这两句诗表达了作者对追求仙术的渴望和对现实的无奈。采山，即采药炼丹，是道家的一种修行方式，也是作者追求仙术的方式。然而，这种修行过程往往非常缓慢，需要耐心和坚持。然而，“服道常苦蹇”表达了作者在修行过程中遇到的困难和挫折。 “仙术信能为，年华未将晚”这两句诗表达了作者对仙术的信心和对自己的鼓励。尽管在修行过程中遇到了困难和挫折，但作者相信仙术是真实存在的，并且相信自己还有时间来实现自己的梦想。这两句诗充满了对未来的希望和对自我的鼓励，也表达了作者对生活的坚韧和不屈。 总的来说，这首诗歌通过描绘早潮、夕阳、清风、山石、仙术等意象，表达了作者对生活的思考和对未来的希望。诗歌充满了积极向上、坚韧不屈的精神，也表达了作者对自由、仙术的向往和对现实的无奈。这首诗歌是一首充满生命力和希望感的佳作。相关句子
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作者介绍
杨万里简介
陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家、道家学者，字鲁望，号天随子、江湖散人、甫里先生，长洲（今苏州）人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里（今甪直镇），编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。