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首页 《赠普门上人》 支公身欲老,长在沃洲多。

支公身欲老,长在沃洲多。

意思:支公身想老,长在沃洲多。

出自作者[唐]刘长卿的《赠普门上人》

全文赏析

这是一首富有禅意的诗,作者通过描绘一个名叫支公的和尚在沃洲山(在今浙江新昌一带)的生活,表达了对禅宗修行和智慧的深深敬仰。 首句“支公身欲老,长在沃洲多”,描绘了支公的身体逐渐衰老,但他的大部分时间都留在沃洲山,这暗示了他对禅修的深深执着。沃洲山是一个著名的佛教胜地,也是支公修行的地方,他似乎已经把这里当作了自己的家。 “惠力堪传教,禅心久伏魔”,这两句进一步描绘了支公的修行和智慧。他的“惠力”能够传授教诲,他的“禅心”已经能够长久地克制恶魔。这是对支公禅修功力的赞美,也表达了他对禅修的深刻理解。 “山云随坐夏,江草伴头陀”,这两句描绘了支公在沃洲山的日常生活。他随着山中的云彩过着坐夏的生活,江边的草也陪伴着他。坐夏是禅修的一种方式,即夏季三个月内静坐不卧,以示精进。江草伴头陀则象征着支公的生活与自然融为一体,他与周围的环境和谐共处。 最后,“借问回心后,贤愚去几何”,作者询问在转变心态之后,不论贤愚,他们的去路还有多远?这是对禅修改变人生的暗示,也是对所有人的鼓励:无论现在处于何种状态,只要有决心和毅力,都可以通过禅修改变自己的人生。 总的来说,这首诗充满了对禅修的敬仰和对人生的思考,通过描绘支公的生活,表达了对智慧和禅修的赞美。

相关句子

诗句原文
支公身欲老,长在沃洲多。
惠力堪传教,禅心久伏魔。
山云随坐夏,江草伴头陀。
借问回心后,贤愚去几何。
作者介绍 杨万里简介
刘长卿(约726—约786),字文房,汉族,宣城(今属安徽)人,唐代诗人。后迁居洛阳,河间(今属河北)为其郡望。唐玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史,后为长洲县尉,因事下狱,贬南巴尉。代宗大历中任转运使判官,知淮西、鄂岳转运留后,又被诬再贬睦州司马。德宗建中年间,官终随州刺史,世称刘随州。

刘长卿生卒年未确论,各名家说法相差甚远,争议十分激烈,一般认为生于公元709-725年间,逝于786-790年年间。刘长卿工于诗,长于五言,自称“五言长城”。《骚坛秘语》有谓:刘长卿最得骚人之兴,专主情景,刘长卿的名作《逢雪宿芙蓉山主人》入选中国全日制学校教材。

关键词解释

  • 沃洲

    读音:wò zhōu

    繁体字:沃洲

    意思:亦作“沃州”。
    山名。在浙江省·新昌县东。上有放鹤亭、养马坡,相传为晋·支遁放鹤养马处。
    唐·皇甫冉《题昭上人房》诗:“沃州传教后,百衲老空林。”
    唐·白

  • 支公

    读音:zhī gōng

    繁体字:支公

    意思:
    1.即晋高僧支遁。字道林,时人也称为“林公”。
    河内·林虑人,一说陈留人。精研《庄子》与《维摩经》,擅清谈。当时名流谢安、王羲之等均与为友。
    南朝·宋

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