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首页 《任公讲学白下及北还索句赠别》 辟地贪逢隔世人,照星酒坐满酸辛。

辟地贪逢隔世人,照星酒坐满酸辛。

意思:开辟土地贪婪逢隔代人,照星酒坐满辛酸。

出自作者[近代]陈三立的《任公讲学白下及北还索句赠别》

全文赏析

这首诗的主题是探索人生哲理,通过对历史、现实和未来的思考,表达了诗人对生死、命运、人生意义等问题的独特见解。 首联“辟地贪逢隔世人,照星酒坐满酸辛”,诗人通过描述“隔世人”这一意象,表达了对历史长河中那些已经逝去的人们的一种怀念和感慨。同时,“照星酒坐满酸辛”,也暗示了诗人内心的苦涩和无奈。 颔联“旧游莫问长埋骨,大患依然有此身”,诗人表达了对生死轮回的深刻理解,认为无论曾经多么辉煌或痛苦,最终都归于尘土,而人生最大的痛苦依然在于我们自身的存在。 颈联“开物精魂余强聒,著书岁月托孤呻”,诗人表达了对精神世界的追求和对著书立说的执着。这里,“开物”和“著书”都是对精神层面的追求,“精魂”和“岁月”则表达了时间的流逝和生命的短暂。 尾联“六家要指藏禅窟,待卧西山访隐沦”,诗人表达了对隐居生活的向往和对禅宗思想的认同。这里,“六家”指的是古代六种不同的学术流派,“禅窟”和“西山”则暗示了隐居之地。 总的来说,这首诗通过对人生哲理的探讨,表达了诗人对生死、命运、人生意义等问题的深刻思考。诗人的见解独特而深刻,给人以启示和思考的空间。

相关句子

诗句原文
辟地贪逢隔世人,照星酒坐满酸辛。
旧游莫问长埋骨,大患依然有此身。
开物精魂余强聒,著书岁月托孤呻。
六家要指藏禅窟,待卧西山访隐沦。
作者介绍
陈三立(1853年10月23日-1937年9月14日),字伯严,号散原,江西义宁(今修水)人,近代同光体诗派重要代表人物。

陈三立出身名门世家,为晚清维新派名臣陈宝箴长子,国学大师、历史学家陈寅恪、著名画家陈衡恪之父。与谭延闿、谭嗣同并称“湖湘三公子”;与谭嗣同、徐仁铸、陶菊存并称“维新四公子”,有“中国最后一位传统诗人”之誉。他于1892年壬午乡试中举,历任吏部行走、主事。1898年戊戌政变后,与父亲陈宝箴一起被革职。1937年发生“卢沟桥事变”后北平、天津相继沦陷,日军欲招致陈三立,陈三立为表明立场绝食五日,不幸忧愤而死,享年85岁。

陈三立生前曾刊行《散原精舍诗》及其《续集》、《别集》,死后有《散原精舍文集》十七卷出版。

关键词解释

  • 酸辛

    读音:suān xīn

    繁体字:酸辛

    英语:misery

    意思:
    1.酸味和辣味。
    《素问至真要大论》:“湿淫所胜,平以苦热,佐以酸辛,以苦燥之,以淡泄之。”

  • 隔世

    读音:gé shì

    繁体字:隔世

    英语:of the previous generation

    意思:I
    相隔一世。
    宋·苏轼《与谢民师推官书》:“自还海北,见平生亲旧,惘然如隔世人

  • 辟地

    读音:pì dì

    繁体字:辟地

    英语:retreating from the State

    意思:(参见闢地)
    I

    1.开拓疆土。
    《逸周书謚法》:“辟地有德曰

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