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首页 《变竹枝词九首之五》 但闻竹枝歌,不见行吟叟。

但闻竹枝歌,不见行吟叟。

意思:只听到竹枝歌,不见行吟老人。

出自作者[宋]贺铸的《变竹枝词九首之五》

全文赏析

这首诗歌描绘了一种深沉的思乡之情,同时蕴含着对历史人物的怀念。以下是对这首诗的赏析: 首句“西戍长回首”展现了诗人对远方的深切思念,仿佛在守望西方的边防线,长久地回首眺望。这个动作揭示了诗人的内心焦虑和对故乡的眷恋。 第二句“高城当夏口”,这里运用了具体的地理位置来加强诗的情感表达。“夏口”一词既传达出诗人的具体环境,又引发人们对历史事件的联想,增加了诗的深度。 第三句“但闻竹枝歌”,通过提及地方特色的“竹枝歌”,诗人进一步描绘出了故乡的情景,引发了读者对乡土风情的想象,使诗歌更具有色彩和生动性。 最后一句“不见行吟叟”,诗人用“行吟叟”这样的形象,暗示了对历史上那些具有高尚品质和才华的先人的怀念。同时,这个形象也引发了读者对诗人自身境遇的深思。 总的来说,这首诗歌充满了对故乡的思念和对历史的怀念,同时也揭示了诗人自身的内心世界。诗人巧妙地运用了地理位置、地方特色和人物形象等元素,使诗歌情感丰富、意境深远。

相关句子

诗句原文
西戍长回首,高城当夏口。
但闻竹枝歌,不见行吟叟。
作者介绍 司马光简介
贺铸(1052~1125),北宋词人。字方回,又名贺三愁,人称贺梅子,自号庆湖遗老。汉族,祖籍山阴(今浙江绍兴),出生于卫州共城县(今河南辉县市)。出身贵族,宋太祖贺皇后族孙,所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴,是唐·贺知章后裔,以知章居庆湖(即镜湖),故自号庆湖遗老。

贺铸长身耸目,面色铁青,人称贺鬼头,曾任右班殿直,元佑中曾任泗州、太平州通判。晚年退居苏州,杜门校书。不附权贵,喜论天下事。

能诗文,尤长于词。其词内容、风格较为丰富多样,兼有豪放、婉约二派之长,长于锤炼语言并善融化前人成句。用韵特严,富有节奏感和音乐美。部分描绘春花秋月之作,意境高旷,语言浓丽哀婉,近秦观、晏几道。其爱国忧时之作,悲壮激昂,又近苏轼。南宋爱国词人辛弃疾等对其词均有续作,足见其影响。

关键词解释

  • 行吟

    读音:xíng yín

    繁体字:行吟

    英语:ham and sing while taking a stroll

    意思:边走边吟咏。
    《楚辞渔父》:“屈原既放,游于江潭,行吟泽畔。”

  • 竹枝

    读音:zhú zhī

    繁体字:竹枝

    意思:
    1.竹子的小枝。
    唐·杜甫《示从孙济》诗:“萱草秋已死,竹枝霜不蕃。”
    唐·刘沧《题古寺》诗:“古寺萧条偶宿期,更深霜压竹枝低。”

  • 不见

    读音:bú jiàn

    繁体字:不見

    短语:掉 丢失 不翼而飞 遗失 丢 散失 丢掉 少

    英语:not see

    意思:(不见,不见)

    1.看不到。

  • 见行

    读音:jiàn xíng

    繁体字:見行

    意思:(见行,见行)
    现在施行的,现在有效的。
    明徐光启《农政全书》卷九:“在京各衙门,仍照军民粮运见行规则,刊刷易知单册,给与纳户,以便交纳扣除。”

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