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首页 《水调歌头·造物局浮伪》 六道转轮吞*,一气循环贵贱,校核注生方。

六道转轮吞*,一气循环贵贱,校核注生方。

意思:六道转轮吞*,一个气循环贵贱,校核注生方。

出自作者[元]林辕的《水调歌头·造物局浮伪》

全文赏析

这首诗的标题是《造物局浮伪,天网艾如张。提起死生,关捩便是有阎王。六道转轮吞*,一气循环贵贱,校核注生方。苟免投皮*,难遇好爷娘。》,它是一首反映社会现实的诗。这首诗的主题是批评造物局的虚伪和不公,以及揭示生死轮回的残酷性。 首先,诗人通过描绘造物局的浮伪和天网的严密,暗示了社会的复杂性和不公。造物局是一个掌管人们命运的机构,但它的行为却是虚伪的,它只关注表面的仪式和形式,而不关心人们的真实需求。天网则象征着命运的束缚和轮回,它无处不在,无处不有,让人感到无力和无奈。 接着,诗人提到了生死轮回的问题,这是佛教和道教中的一个重要概念。在诗中,阎王被描绘为生死轮回的关键人物,他掌控着人们的命运,让人们陷入无尽的痛苦和折磨中。六道转轮则象征着人们在不同世界之间的流转,而吞*则暗示了生死轮回的无常和残酷性。 然后,诗人进一步揭示了社会的不公和贵贱之间的差距。一气循环贵贱表明了社会地位的高低和财富的多寡之间的联系,而校核注生方则暗示了人们命运的决定是由一些看不见的力量所掌控的。 最后,诗人通过描述一些人为了苟且偷生而选择欺诈和忙碌的生活方式,进一步揭示了社会的黑暗面。这些人在生死轮回中挣扎,他们无法摆脱命运的束缚,只能选择逃避和欺骗来寻求短暂的安慰。 整首诗通过描绘社会现实中的种种问题和矛盾,表达了诗人对现实的不满和对公正社会的渴望。诗人通过深入挖掘生死轮回的本质和社会的不公,提醒人们要正视自己的命运和责任,追求真正的自由和平等。 总的来说,这首诗是一首深刻而富有哲理的诗篇,它通过描绘社会现实中的种种问题和矛盾,表达了诗人对现实的不满和对公正社会的渴望。同时,它也提醒人们要正视自己的命运和责任,追求真正的自由和平等。

相关句子

诗句原文
造物局浮伪,天网艾如张。
提起死生,关捩便是有阎王。
六道转轮吞*,一气循环贵贱,校核注生方。
苟免投皮*,难遇好爷娘。
友多闻,欺获罗,错因忙。
天堂地狱,信乎申吕鞠韩常。
耕馁寡尤寡悔,道彀阙疑阙殆,举措巧承当。
要出阴阳构,金鼎炼铅霜。

关键词解释

  • 校核

    读音:jiào hé

    繁体字:校核

    意思:(参见校覈)
    校对,核查。
    舒新城《争取<辞海>的高度水平》:“在付印过程中,又再一次将校样分送编写单位校核、修改。”
    《花城》1984年第1期:“作为分队

  • 转轮

    读音:zhuàn lún

    繁体字:轉輪

    英语:runner

    意思:(转轮,转轮)
    I

    1.轮回。
    明·陈汝元《金莲记郊遇》:“遂走转轮之路,仍为祝髮之徒。”<

  • 贵贱

    读音:guì jiàn

    繁体字:貴賤

    英语:gentle and simple

    意思:(贵贱,贵贱)

    1.富贵与贫贱。指地位的尊卑。
    《易繫辞上》:“卑高以陈,贵贱位矣

  • 六道

    读音:liù dào

    繁体字:六道

    意思:
    1.谓耳、目、鼻、口及下体之前后二孔。
    《管子君臣下》:“四肢不通,六道不达,曰失。”
    尹知章注:“六道,谓上有四窍下有二窍也。”

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