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首页 《送临江胥令》 且当传竹枝,莫学乘篮轝。

且当传竹枝,莫学乘篮轝。

意思:而且当传竹枝,莫学乘竹舆。

出自作者[宋]梅尧臣的《送临江胥令》

全文赏析

这首诗《初从桃源还,却向竟陵去》是一首描绘诗人初次从桃源回来,又向竟陵(今湖北钟祥)去的情景,表达了诗人对山水的不熟悉,以及对故乡的思念之情。 首联“初从桃源还,却向竟陵去”,诗人以简洁的语言交代了事件,即从桃源回来,又向竟陵去,为全诗定下了情感基调——离别与回归。 颔联“今作中州官,山水不曾饫”,诗人表达了对中州(即中原地区)的官场的厌倦,以及对山水之美的向往。他感叹自己自从来到中州做官后,就再也没能欣赏过山水之美,这无疑增添了他对故乡的思念之情。 颈联“且当传竹枝,莫学乘篮轝”,诗人表达了他的决心和态度。他决定要继续前行,传唱《竹枝》,不学坐篮舆(即不学无所作为的人)。这一句表达了诗人对未来的坚定信念和对故乡的深深眷恋。 尾联“云木杜鹃时,千岩响行处”,诗人描绘了云雾中的树木和杜鹃花,以及山间回响着他的脚步声。这一句描绘了诗人归乡之路的美丽景色和孤独感,同时也表达了诗人对故乡深深的思念之情。 总的来说,这首诗通过描绘诗人初次从桃源回来,又向竟陵去的情景,表达了诗人对故乡的思念之情和对未来的坚定信念。诗人的情感真挚动人,语言简洁明了,是一首优秀的古诗。

相关句子

诗句原文
初从桃源还,却向竟陵去。
今作中州官,山水不曾饫。
且当传竹枝,莫学乘篮轝。
云木杜鹃时,千岩响行处。
作者介绍 张耒简介
梅尧臣(1002年5月31日—1060年5月27日),字圣俞,世称宛陵先生,汉族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋著名现实主义诗人,给事中梅询从子。

梅尧臣初以恩荫补桐城主簿,历镇安军节度判官。于皇祐三年(1051年)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年(1060年),梅尧臣去世,年五十九。

梅尧臣少即能诗,与苏舜钦齐名,时号“苏梅”,又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实,反对西昆体,所作力求平淡、含蓄,被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等。

关键词解释

  • 竹枝

    读音:zhú zhī

    繁体字:竹枝

    意思:
    1.竹子的小枝。
    唐·杜甫《示从孙济》诗:“萱草秋已死,竹枝霜不蕃。”
    唐·刘沧《题古寺》诗:“古寺萧条偶宿期,更深霜压竹枝低。”

  • 且当

    读音:qiě dāng

    繁体字:且噹

    意思:(且当,且当)
    犹该当。
    《后汉书方术传上郭宪》:“今正临讲业,且当讫事。”
    宋·梅尧臣《送临江胥令》诗:“且当传竹枝,莫学乘篮轝。”

  • 篮轝

    读音:lán yú

    繁体字:籃轝

    意思:(篮轝,篮轝)
    同“篮舆”。
    《南史隐逸传上陶潜》:“潜有脚疾,使一门生二儿举篮轝。”
    宋·王安石《寄昌叔》诗:“自是不归归便得,陆乘篮轝水乘舟。”

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