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首页 《送德守二叔侄上人还国清寺觐师》 古偈穿花线,春装卷叶衣。

古偈穿花线,春装卷叶衣。

意思:古代偈穿花线,春季装卷叶衣服。

出自作者[唐]皎然的《送德守二叔侄上人还国清寺觐师》

全文赏析

这首诗的标题是《道贤齐二阮,俱向竹林归。古偈穿花线,春装卷叶衣》,它是一首描绘了两位名叫阮的道贤在竹林中归隐的场景,同时表达了对佛教的虔诚和热爱。 首联“道贤齐二阮,俱向竹林归”,诗人以阮氏兄弟的故事为引子,描绘了两位道贤齐向竹林归隐的场景。竹林,在中国文化中常被赋予清雅、高洁的意象,这里也暗示了两位道贤的高尚品质和追求。 颔联“古偈穿花线,春装卷叶衣”进一步描绘了归隐的生活状态。古偈,即古老的偈语,这里可能指佛教的经文或教义。穿花线,形象地描绘了参悟佛理的过程如同穿越花丛,寻找其中的真理。春装卷叶衣,则描绘了春天的景象,象征新生和希望。 颈联“僧墟回水寺,佛陇启山扉”描绘了诗人的想象:他想象着两位道贤在回水寺参禅,佛陇山门开启,迎接他们的到来。这进一步强调了两位道贤的虔诚和佛教信仰。 尾联“爱别吾何有,人心强有违”表达了诗人对这种归隐生活的深深向往和无奈。诗人感叹自己无法像两位道贤那样放下世俗的牵绊,追求内心的平静。这既是对两位道贤的赞美,也是对自己无法割舍世俗生活的无奈和遗憾。 总的来说,这首诗通过描绘两位道贤在竹林归隐的生活状态,表达了对佛教的虔诚和热爱,同时也流露出诗人对归隐生活的向往和无奈。整首诗语言优美,意象丰富,情感真挚,是一首优秀的诗歌作品。

相关句子

诗句原文
道贤齐二阮,俱向竹林归。
古偈穿花线,春装卷叶衣。
僧墟回水寺,佛陇启山扉。
爱别吾何有,人心强有违。
作者介绍 皎然简介
皎然(720年-804年),俗姓谢,字清昼,是唐朝著名的诗人、僧人和茶道家。他是中国山水诗创世人谢灵运的后代,出生于浙江省湖州市。皎然一生游学四方,广交名士,自幼喜好佛学和文学,擅长写山水诗。他的诗歌风格清丽脱俗,以描绘山水胜景和描写人物情感为主,具有良好的文学价值。

皎然不仅在文学领域有所成就,也是茶道家和佛学家。他在茶道方面的造诣非常深厚,被誉为“茶圣”,并在《茶经》中总结了自己多年来的茶道心得。此外,他还致力于佛教事业,曾经担任东林寺的净土宗法师,为佛教的发展作出了贡献。

关键词解释

  • 花线

    读音:huā xiàn

    繁体字:花綫

    意思:(花线,花线)
    俗称两股绞成的电线。
    鲁迅《书信集致姚克》:“譬如要装电灯,新文学家就有许多名词--花线、扑落、开关--写不出来。”

  • 春装

    读音:chūn zhuāng

    繁体字:春裝

    英语:a spring wardrobe

    详细释义:春日所穿着的服装。如:『百货公司换季,推出春装。』

    造句:

  • 线春

    读音:xiàn chūn

    繁体字:綫春

    意思:(线春,线春)
    丝织物名。用蚕丝织成,在平纹上起几何形的花纹。织物坚韧厚实,花纹淳朴,多经练、染、整理成单色,适宜做春季衣料,故名。
    浙江·杭州所产的线春最有名。

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