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首页 《赠吴秀才》 携琴又入庐山去，谁信朱门有逸人。

携琴又入庐山去，谁信朱门有逸人。

意思：带着琴又进入庐山去，谁相信朱门有逸人。

出自作者[宋]范仲淹的《赠吴秀才》

全文赏析

这是一首描绘诗人见到一位曾经在官场中沉浮，如今又回归庐山生活的故人的诗。诗中通过对这位故人的生活状态和身份的描绘，表达了诗人对隐逸生活的向往和对世俗名利的淡泊。 首句“万户侯家几叶孙”，诗人以一种夸张的笔墨描绘出这位故人的家世显赫。“万户侯”是汉代高级爵位，诗人用此借指权贵，而“几叶孙”则暗示这个家族已经衰落，只剩下这位年轻人还在追寻曾经的荣光。这种描绘既体现了诗人对过去辉煌的向往，也暗示了现实的残酷。 “弟兄红旆独乌巾”一句，诗人进一步描绘了故人的形象。他独自一人离开官场，抛弃了手中的权杖（“红旆”），换上了简朴的乌纱帽（“乌巾”）。这种形象的描绘，既体现了他的归隐决心，也表达了诗人对这种生活方式的赞赏。 “携琴又入庐山去”一句，诗人描绘了故人回归庐山的生活状态。他带着琴，走进庐山，过着一种清静无为的生活。这种描绘体现了诗人对隐逸生活的向往。 最后一句“谁信朱门有逸人”，是诗人的感慨。诗人问：“谁会相信豪华的府第里会有这样一位隐逸之士？”这句话表达了诗人对世俗名利的淡泊和对隐逸生活的向往。 整首诗通过对一位故人生活状态的描绘，表达了诗人对隐逸生活的向往和对世俗名利的淡泊。这种情感表达得既含蓄又深沉，让人在品味中感受到诗人的内心世界。

相关句子

诗句原文
万户侯家几叶孙，弟兄红旆独乌巾。
携琴又入庐山去，谁信朱门有逸人。
作者介绍 范仲淹简介
范仲淹（989年8月29日－1052年5月20日），字希文，汉族。苏州吴县人。北宋杰出的思想家、政治家、文学家。

范仲淹幼年丧父，母亲改嫁长山朱氏，遂更名朱说。大中祥符八年（1015年），范仲淹苦读及第，授广德军司理参军，迎母归养，改回本名。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职，因秉公直言而屡遭贬斥。康定元年（1040年），与韩琦共任陕西经略安抚招讨副使，采取“屯田久守”方针，巩固西北边防。庆历三年（1043年），出任参知政事，发起“庆历新政”。不久后，新政受挫，范仲淹被贬出京，历知邠州、邓州、杭州、青州。皇祐四年（1052年），改知颍州，范仲淹扶疾上任，于途中逝世，年六十四。追赠兵部尚书、楚国公，谥号“文正”，世称范文正公。

范仲淹政绩卓著，文学成就突出。他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操，对后世影响深远。有《范文正公文集》传世。

关键词解释

  • 庐山

    读音：lú shān

    繁体字：廬山

    英语：Lushan

    意思：（庐山，庐山）
    山名。在江西省·九江市南，耸立于鄱阳湖、长江之滨。又名匡山、匡庐。相传周有匡姓七兄弟结庐隐居于此，故名。见北魏·郦道元

  • 朱门

    读音：zhū mén

    繁体字：朱門

    英语：vermilion gates; red-lacquered doors of wealthy homes

    意思：（朱门，朱门）
    红漆大门。指贵族豪富之家

  • 逸人

    读音：yì rén

    繁体字：逸人

    意思：犹逸民。
    《后汉书赵岐传》：“汉有逸人，姓赵名嘉。有志无时，命也奈何！”唐·高瑾《三月三日宴王明府山亭》诗：“逸人谈发，仙御舟来。”
    清·钱大昕《廿二史考异后汉书

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