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首页 《湖山堂》 忘机今古鸥来往,说梦兴亡燕语言。

忘机今古鸥来往,说梦兴亡燕语言。

意思:忘掉关键古今鸥来往,说梦兴亡燕国语言。

出自作者[宋]汪元量的《湖山堂》

全文创作背景

《湖山堂》是宋末元初诗人汪元量创作的一首诗。这首诗的创作背景与湖山堂有关,湖山堂是南宋咸淳年间(1267年)由知府洪焘创建的一座建筑,位于杭州西湖的苏堤上,景色优美,面临湖水,背靠山峰。湖山堂建成后,成为了文人雅士们吟诗作画、游览观光的胜地,汪元量也曾在此地游览,并创作了这首诗。 诗中描绘了湖山堂的寂寥、衰败的景象,草长满了颓墙,竹子布满了庭院,高堂半开,显得十分寂寞。这种景象反映了当时南宋朝廷的衰败和落寞,也表达了诗人的感慨和哀思。

相关句子

诗句原文
高堂寂寞半开门,草没颓墙竹满园。
雨过湖天笼白昼,云归山市锁黄昏。
忘机今古鸥来往,说梦兴亡燕语言。
行尽六桥吟更好,万松岭上一声猿。
作者介绍
汪元量(1241~1317年后),南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。

咸淳(1265年~1274年)进士。南宋度宗时以晓音律、善鼓琴供奉内廷。元军下临安,随南宋恭帝及后妃北上。留大都,侍奉帝后。时文天祥因抗元被俘,囚禁狱中,汪元量不顾个人安危,常去探望,两人以诗唱和,互相激励,结下了深厚情谊。至元二十五年(1288年),得元世祖许可,出家为道士,离开大都还江南,暗中结交抗元志士,在浙、赣一带鼓动反元,图谋恢复宋室江山。与民族志士谢翱来往甚密。谢翱曾作《续操琴·哀江南》,歌颂其抗元活动。晚年退居杭州,为道士以终。

汪元量在诗歌的创作上有很深的造诣,其诗大多为记亡国之戚、去国之苦而作,在后世有“宋亡之诗史”之誉。《四库全书总目提要》评论道:“其诗多慷慨悲歌,有故宫离黍之感,于宋末之事,皆可据以征信。”有《湖山类稿》五卷、《水云集》一卷传世。

关键词解释

  • 忘机

    读音:wàng jī

    繁体字:忘機

    英语:with a mind free of schemes; at peace with the world

    意思:(忘机,忘机)
    消除机巧之心。常用以指甘于

  • 燕语

    读音:yàn yǔ

    繁体字:燕語

    意思:(燕语,燕语)

    1.宴饮叙谈。
    《诗小雅蓼萧》:“燕笑语兮,是以有誉处兮。”
    郑玄笺:“天子与之燕而笑语。”
    朱熹集传:“燕,谓

  • 兴亡

    读音:xīng wáng

    繁体字:興亡

    短语:盛衰

    英语:rise and fall

    意思:(兴亡,兴亡)

    1.兴盛和衰亡。多指国家局势的变迁。

  • 今古

    读音:jīn gǔ

    繁体字:今古

    意思:
    1.现时与往昔。
    唐·韩愈《柳子厚墓志铭》:“议论证据今古,出入经史百子。”
    宋·苏轼《夜直秘阁呈王敏甫》诗:“共谁交臂论今古,只有闲心对此君。”

  • 语言

    读音:yǔ yán

    繁体字:語言

    英语:language

    意思:(语言,语言)
    I

    1.言语;话。
    《大戴礼记五帝德》:“吾欲以颜色取人,于灭明(澹臺灭明)邪

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