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首页 《游仙(九首)》 虎视徒逐逐,竟死于沙丘。

虎视徒逐逐,竟死于沙丘。

意思:老虎看徒驱逐驱逐,最终死在沙丘。

出自作者[明]刘基的《游仙(九首)》

全文赏析

这是一首具有深厚历史感和强烈社会关怀的诗。诗人以秦始皇的暴政为背景,描绘了一个残酷、荒凉的世界,表达了对和平、安宁生活的向往。 “秦皇煽虐焰,烈烈燔九州”这两句诗,用强烈的语言描绘了秦始皇的暴政。诗人用“煽虐焰”和“烈烈燔九州”的意象,形象地表现了秦始皇的残酷统治和给九州大地带来的灾难。 “平原旷如赭,鸿鹄安所投”这两句诗描绘了暴政下的世界,平原空旷荒凉,连鸿鹄这样的大鸟都找不到栖息的地方。这是对当时社会状况的深刻描绘,反映了人民的苦难。 “所以避世士,慨想乘桴浮”这两句诗表达了诗人对于避世隐士的理解,他们因对现实世界的失望,而产生了避世隐居的想法。 “楼船载侲子,去作污漫游”这两句诗描绘了当时的一种社会现象,楼船载着年轻人去游历,但却是在污浊的世界中漫游。这反映了诗人对于社会现实的深深忧虑。 “何必蓬莱山,远人即瀛洲”这两句诗表达了诗人的理想,不必去寻找蓬莱山这样的仙境,只要远离暴政,就是人间的瀛洲。 “虎视徒逐逐,竟死于沙丘”这两句诗是对秦始皇暴政的讽刺,他虽然像虎一样凶猛,但最终却死在了沙丘上。这是对秦始皇暴政的深刻批判。 整首诗以秦始皇的暴政为背景,描绘了当时的社会状况,表达了诗人对和平、安宁生活的向往,同时也展现了对避世隐士的理解和对社会现实的忧虑。

相关句子

诗句原文
秦皇煽虐焰,烈烈燔九州。
平原旷如赭,鸿鹄安所投。
所以避世士,慨想乘桴浮。
楼船载侲子,去作污漫游。
何必蓬莱山,远人即瀛洲。
虎视徒逐逐,竟死于沙丘。
作者介绍 刘基简介
刘基(1311年7月1日-1375年5月16日),汉族,字伯温,处州青田县南田乡(今属浙江省温州市文成县)人,故称刘青田,元末明初军事家、政治家、文学家,明朝开国元勋。明洪武三年(1370)封诚意伯,故又称刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人称他刘文成、文成公。

元至顺间举进士。博通经史,尤精象纬之学,时人比之诸葛亮。至正十九年(1359),朱元璋闻刘基及宋濂等名,礼聘而至。他上书陈述时务十八策,倍受宠信。参与谋划平定张士诚、陈友谅与北伐中原等军事大计。吴元年(1367)为太史令,进《戊申大统历》。奏请立法定制,以止滥杀。

朱元璋即皇帝位后,他奏请设立军卫法,又请肃正纪纲。尝谏止建都于凤阳。洪武三年(1370)十一月封诚意伯,岁禄240石。四年,赐归。刘基居乡隐形韬迹,惟饮酒弈棋,口不言功。寻以旧憾为左丞相胡惟庸所讦而夺禄。入京谢罪,留京不敢归,以忧愤疾作,胡惟庸曾派医生探视。八年,遣使护归,居一月而卒。刘基精通天文、兵法、数理等,尤以诗文见长。诗文古朴雄放,不乏抨击统治者腐朽、同情民间疾苦之作。著作均收入《诚意伯文集》。

刘基佐朱元璋平天下,论天下安危,义形于色,遇急难,勇气奋发,计划立定,人莫能测。朱元璋多次称刘基为:“吾之子房也。”在文学史上,刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。中国民间广泛流传着“三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温;前朝军师诸葛亮,后朝军师刘伯温”的说法。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。

关键词解释

  • 虎视

    读音:hǔ shì

    繁体字:虎視

    英语:look

    意思:(虎视,虎视)

    1.谓如虎之雄视,有伺机攫取之意。
    《后汉书臧洪传》:“今王室将危,贼臣虎视,此诚义士效命之秋也

  • 沙丘

    读音:shā qiū

    繁体字:沙丘

    意思:
    1.在风力作用下由沙粒聚成的沙堆。多呈丘状或垄岗状。常见于沙漠地区及河岸、海滨的沙滩上。
    《尔雅释丘》:“逦迤沙丘。”
    杨沫《青春之歌》第一部第三章:

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