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首页 《送圆载上人归日本国》 飓母影边持戒宿,波神宫里受斋归。

飓母影边持戒宿,波神宫里受斋归。

意思:飓母影边持戒住宿,波神宫里接受斋回家。

出自作者[唐]皮日休的《送圆载上人归日本国》

全文赏析

这首诗的主题是与佛法相关的,主要描绘了讲经、受戒、斋食等佛教活动,以及对于佛法的虔诚和敬仰。 首联“讲殿谈余著赐衣,椰帆却返旧禅扉”,描绘了诗人从讲经殿堂离开,乘船返回旧日的禅院,充满了对佛教活动的怀念和留恋。 颔联“贝多纸上经文动,《》<如意瓶中佛爪飞》”,其中“贝多纸上经文动”描绘了佛经在纸上翻动的声音,“如意瓶中佛爪飞”则描绘了如意瓶中佛像的手指飞舞,生动地表现了佛法的神秘和生动。 颈联“飓母影边持戒宿,波神宫里受斋归”,描绘了诗人在飓风母亲身边持守戒律过夜,在波神宫接受斋食后归来的场景。这两句诗进一步强调了诗人的虔诚和敬仰。 尾联“家山到日将何入,白象新秋十二围”,写诗人回到家乡时的情景,但并没有明确表达出具体的内容,留下了想象的空间。 整首诗以佛教为主题,通过描绘佛教活动和场景,表达了诗人对佛法的虔诚和敬仰。同时,诗中也表达了对于家乡的思念和对于未来的期待。整首诗语言优美,意象生动,是一首优秀的佛教题材诗。

相关句子

诗句原文
讲殿谈余著赐衣,椰帆却返旧禅扉。
贝多纸上经文动,如意瓶中佛爪飞。
飓母影边持戒宿,波神宫里受斋归。
家山到日将何入,白象新秋十二围。
作者介绍 皮日休简介
皮日休(约838—约883),晚唐文学家。字袭美,一字逸少,汉族,复州竟陵(今湖北天门)人。曾居住在鹿门山,道号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生、醉士等。

皮日休是晚唐著名诗人、文学家,与陆龟蒙齐名,世称\"皮陆\"。咸通八年(867)进士及第,在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所终。

皮日休诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作,被鲁迅赞誉为唐末“一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部,皮日休是唐代著名文学家,对于社会民生有深刻的洞察和思考。

关键词解释

  • 波神

    读音:bō shén

    繁体字:波神

    意思:水神。
    唐·刘禹锡《贾客词》:“邀福祷波神,施财游化城。”
    唐·元稹《生春》诗:“织女云桥断,波神玉貌融。”
    明·王骥德《男王后》第二摺:“我是个金塘

  • 飓母

    读音:jù mǔ

    繁体字:颶母

    意思:(飓母,飓母)
    预兆飓风将至的云晕,形似虹霓。亦用以指飓风。
    唐·李肇《唐国史补》卷下:“飓风将至,则多虹蜺,名曰飓母。”
    唐·刘恂《岭表录异》卷上:“南海秋夏

  • 持戒

    读音:chí jiè

    繁体字:持戒

    英语:following discipline

    意思:遵行戒律。
    《百喻经毗舍阇鬼喻》:“若能修行善行,及以布施持戒禅定,便得离苦,获得道果。”

  • 神宫

    读音:shén gōng

    繁体字:神宮

    意思:(神宫,神宫)

    1.神庙;神殿。
    三国·魏·阮籍《大人先生传》:“先生过神宫而息,漱吾泉而行,迴乎逌而游览焉。”
    南朝·梁·沈约《梁宗庙登歌

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