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首页 《自九里平水至云门陶山历龙瑞禹祠而归凡四日》 瓮头酒压松肪熟，盘里蔬供药汞肥。

瓮头酒压松肪熟，盘里蔬供药汞肥。

意思：酒瓮头压松肪成熟，盘里蔬菜供药汞肥。

出自作者[宋]陆游的《自九里平水至云门陶山历龙瑞禹祠而归凡四日》

全文赏析

这首诗《我行随处叩岩扉，觅得生薪旋燎衣》是一首描绘作者四处漫游，寻访山林隐士，与道士、山僧谈心，享受自然之美的诗篇。诗中通过描绘作者在山间行走，寻访隐士的生活场景，表达了作者对自然和隐逸生活的向往之情。 首联“我行随处叩岩扉，觅得生薪旋燎衣。”描绘了作者四处漫游，寻访隐士的情景。作者在山间行走，叩击岩壁，寻找隐士，找到生薪后立刻用来烧衣服。这一联通过生动的描绘，展现了作者对隐逸生活的向往和追求。 颔联“道士已骖鸶鹤去，山僧初自水云归。”描绘了作者与道士、山僧的交往场景。道士和山僧已经乘着仙鹤、水云离开了，暗示了作者与他们之间的心灵交流和情感共鸣。这一联通过描绘隐士的离去，进一步强调了作者对隐逸生活的向往和追求。 颈联“瓮头酒压松肪熟，盘里蔬供药汞肥。”描绘了作者在山间品尝美酒、食用蔬菜的场景。作者用压好的松脂酒来招待客人，盘里的蔬菜则是用来补充营养的。这一联通过描绘美食和美酒，展现了作者对生活的享受和对自然的赞美。 尾联“老觉论心须世外，溪阴回首尚依依。”表达了作者对世外生活的向往之情。作者认为在溪水阴暗处交谈心事是必要的，回首望去，山间的美景仍然依依不舍。这一联通过描绘作者对山间美景的留恋和对世外生活的向往，表达了作者对隐逸生活的热爱和追求。 整首诗通过对山间生活的描绘，表达了作者对自然和隐逸生活的向往之情。诗中通过对道士、山僧等隐士的描绘，展现了作者对心灵交流和情感共鸣的追求。同时，诗中也表达了作者对美食和美酒的享受和对自然的赞美。整首诗语言简练，意境深远，给人以深刻的思考和感悟。

相关句子

诗句原文
我行随处叩岩扉，觅得生薪旋燎衣。
道士已骖鸶鹤去，山僧初自水云归。
瓮头酒压松肪熟，盘里蔬供药汞肥。
老觉论心须世外，溪阴回首尚依依。
作者介绍 陆游简介
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年（1210年）与世长辞，留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 瓮头

    读音：wèng tóu

    繁体字：瓮頭

    意思：（瓮头，瓮头）

    1.酒瓮的口。
    元·康进之《李逵负荆》第一摺：“遮莫我卧在瓮头，直醉的来在这搭里呕。”

    2.刚酿成的酒。

  • 松肪

    读音：sōng fáng

    繁体字：鬆肪

    意思：
    1.松脂。
    《神农本草经》卷一：“松脂，味苦温……安五藏，除热。久服，轻身不老延年，一名松膏，一名松肪。”
    宋·陆游《冬夜》诗：“松肪寄一车，可以照

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