镂玉绳金，昭哉号荣。
意思：镂玉绳金，昭的光荣称号。
出自作者[隋]佚名的《嘉泰二年恭上太皇太后尊号八首》
全文赏析
这首诗《思齐太任，嫔于周京。至哉坤元，万物资生。不可科测，矧可强名。镂玉绳金，昭哉号荣》是一首对古代女性典范——太任的赞美诗。太任是周朝开国祖先周文王的母亲，她以高尚的品德和出色的才智成为了周朝的典范。
首先，诗中通过“思齐太任”表达了对这位女性的尊敬和赞美。“思齐”一词，在古代汉语中常常用来赞美那些品德高尚、行为规范的人或事物。在这里，诗人通过“思齐太任”表达了对这位女性的敬仰之情。
接着，“嫔于周京”描述了太任在周朝首都的地位和影响力。她作为周朝的嫔妃，不仅代表了周朝的繁荣和稳定，也体现了她的智慧和才干。
“至哉坤元”一句，赞扬了太任深厚的内在品质。“坤元”是古代对大地母亲的尊称，这里用来形容太任深厚的内在品质和深厚的德行。她如同大地一样，孕育万物，滋养万物，为周朝的发展提供了源源不断的力量。
“万物资生”进一步强调了太任的重要性。她如同大地一样，为周朝提供了物质基础，为周朝的发展提供了源源不断的资源。她的存在，为周朝的发展提供了强大的动力。
“不可科测，矧可强名”一句，表达了诗人对太任的赞美之情。科测是衡量、评估的意思，而矧可强名则是进一步强调无法用语言来形容太任的伟大和深邃。这里表达了诗人对太任的敬仰之情，同时也体现了太任的伟大和深邃是无法用语言来完全表达的。
最后，“镂玉绳金，昭哉号荣”一句，描绘了太任死后受到的尊荣和敬仰。诗人通过描述用金玉制成的饰品来装饰她的墓地，表达了对她生前品德和才智的肯定，同时也体现了她死后仍然受到人们的敬仰和尊荣。
总的来说，这首诗通过对太任的赞美，表达了对古代女性典范的敬仰之情，同时也体现了古代人们对道德、智慧和才干的追求和向往。