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首页 《医师行,赠袁炼师》 自从贞白上仙去,杏林剪伐橘井夷沟坑。

自从贞白上仙去,杏林剪伐橘井夷沟坑。

意思:从贞洁仙人离去,杏树林砍伐橘井平沟坑。

出自作者[元]杨维桢的《医师行,赠袁炼师》

全文赏析

这首诗通过大茅先生上天司死生的描述,表达了对生死轮回、神仙传说和道家思想的敬畏和向往。诗中描绘了大茅先生在华阳的仙会,以及他如何通过救济愚氓来弥补自己的过错。 诗中提到的“贞白上仙”,是诗中主角的榜样,他医术高超,救济百姓,深受人们的尊敬和爱戴。他的离去使得山中杏林、橘井、沟坑等地方变得荒凉,但他的精神却一直影响着人们。 诗中还描述了袖云氏的修行经历,他年轻时便开始学道,最终得到了天子的赏识和赐封。然而,他并没有贪恋权力和财富,而是选择回到山中继续修行,过着清贫的生活。 此外,诗中还表达了对神仙的敬畏之情,以及对道家思想的向往。诗人通过描绘大茅先生、贞白上仙和袖云氏等神仙人物,表达了对生死轮回、神仙传说和道家思想的敬畏和向往。 整首诗充满了对生命的敬畏和对道家思想的向往,同时也表达了对医术高超、救济百姓的医生的敬意和赞美。整首诗充满了对生命的思考和感悟,以及对道家思想的向往和追求。

相关句子

诗句原文
大茅先生上天司死生,每岁考校月之二日为嘉平。
至今华阳有仙会,会则鬼兽叫啸丹光明。
上帝又闵其人之枉死,必生仙医有如贞白者,代居山中救愚氓。
自从贞白上仙去,杏林剪伐橘井夷沟坑。
越七百岁乃有袖云氏,弱冠学道朝天京。
天子问道赐爵秩,师拂衣去还山自吹鸾凤笙。
不烧竹,不辟谷,不餐日月精,不役罡诀甲与丁。
人有奇疾弗能名,郁如病草无勾萌。
师一视,挛者伸,瞽者觌,跛者行。
门之无父咀之剂、针石之兵,惟有日两炊饭折足铛。
乃云太上亲传一管笔、三轴经,
作者介绍 张耒简介
杨维桢(1296年-1370年),字廉夫,号铁崖、铁笛道人等。他是元朝末年和明初著名的诗人、文学家、书画家和戏曲家。杨维桢自幼聪颖,其父杨宏对他寄予厚望。他的诗歌清新脱俗,意境深远,常常描写自然风景和人民生活,具有鲜明的地方特色。此外,杨维桢还擅长书法和绘画,尤其是山水画和花鸟画。他的画作与诗歌一样清新脱俗、自然流畅。

关键词解释

  • 杏林

    读音:xìng lín

    繁体字:杏林

    英语:apricot wood

    意思:
    1.相传三国·吴·董奉隐居庐山,为人治病不取钱,但使重病愈者植杏五株,轻者一株,积年蔚然成林。后因以“杏林”代指良医

  • 自从

    读音:zì cóng

    繁体字:自從

    短语:由 从 打 于 起 自

    英语:since

    意思:(自从,自从)

    1.介词。表示时间的起点。

  • 贞白

    读音:zhēn bái

    繁体字:貞白

    意思:(贞白,贞白)

    1.谓守正清白。
    《后汉书第五伦传》:“性质悫,少文采,在位以贞白称,时人方之前朝贡禹。”
    唐·白居易《唐故溧水县令太原白府

  • 上仙

    读音:shàng xiān

    繁体字:上仙

    意思:I

    1.天上的神仙。
    唐·司空曙《题玉真观公主山池院》诗:“唯余古桃树,传是上仙栽。”
    唐徐凝《和嵩阳客月夜忆上清人》诗:“独夜嵩阳忆

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