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首页 《石翁妪》 时借牛砺角,敲火戏童竖。

时借牛砺角,敲火戏童竖。

意思:当时借牛磨角,点火玩童仆。

出自作者[宋]林景熙的《石翁妪》

全文赏析

这首诗《束艾楚俗愚,铸金秦民怖。》是一首对古代风俗和历史的沉思之作,通过对束艾、铸金等习俗的描绘,诗人表达了对古代人民智慧和勇气的赞美,同时也揭示了历史的沧桑和变迁。 首联“束艾楚俗愚,铸金秦民怖。”诗人以对比的手法,描绘了两个不同的风俗,一个是楚地的束艾习俗,被诗人视为愚昧的行为;另一个是秦地的铸金习俗,让当地人民感到恐惧。这两句诗既是对古代风俗的描绘,也是对历史变迁的反思。 颔联“何年斲云根,偶立此翁妪。”诗人开始对历史进行追溯,询问何时开始在云根(即山根)上砍伐,偶然间立下了这个翁妪(老翁老妪)的雕像。这一联描绘了历史的痕迹和文化的传承,同时也表达了对古代人民的敬意。 接下来的几联,诗人通过对古人的生活场景的描绘,表达了对历史的思考和对人生的感悟。“千春衣莓苔,偕老食风露。”这两句诗描绘了古人长久的岁月和朴素的生活,表达了对自然和人生的敬畏之情。“世人轻结发,覆水或旦暮。”这两句诗则表达了对世人的轻视和无常的感慨。“乃羽无情缘,永与天壤固。”乃羽在这里象征着永恒的事物,无情缘则表达了世事的无常和人生的短暂。“阅世如过客,兴亡了不悟。”这两句诗则是对历史的反思和对人生的领悟。 最后,“时借牛砺角,敲火戏童竖。”这两句诗描绘了古人的生活场景,也表达了对古代人民的怀念和对童年的回忆。 总的来说,这首诗通过对古代风俗、历史、人生、自然的描绘和反思,表达了诗人对历史的敬畏、对人生的领悟和对自然的敬意。这是一首富有哲理和人文思考的诗篇。

相关句子

诗句原文
束艾楚俗愚,铸金秦民怖。
何年斲云根,偶立此翁妪。
千春衣莓苔,偕老食风露。
世人轻结发,覆水或旦暮。
乃羽无情缘,永与天壤固。
停舟一访古,久欲祛此锢。
父老向我言,曾是梁朝墓。
衣冠化黄土,古丘亦成路。
当年殉金棺。
兹物独如故。
阅世如过客,兴亡了不悟。
时借牛砺角,敲火戏童竖。

关键词解释

  • 火戏

    读音:huǒ xì

    繁体字:火戲

    意思:(火戏,火戏)
    放烟火的游艺。
    《水浒传》第一一回:“如今东京点放花灯火戏,庆赏丰年。”
    清·黄遵宪《番客篇》:“入夜有火戏,语客留徜徉。”

  • 童竖

    引用解释

    1.未成年的宦官。《周礼·天官·内竖》“内竖” 汉 郑玄 注:“使童竖通王内外之命,给小事者,以其无与为礼,出入便疾也。” 唐 玄应 《一切经音义》卷二五:“童竖,寺人未冠者之名也。”

    2.小孩。 晋 张载 《七哀诗》之一:“蒙蘢荆棘生,蹊逕登童竖。” 唐 刘知几 《史通·言语》:“至如《鶉賁》、《鸜鵒》,童竖之謡也。”

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