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首页 《颂古八首》 贼是家亲须扫迹,太平无象始安和。

贼是家亲须扫迹,太平无象始安和。

意思:贼是亲属须扫迹,太平没有象始安和。

出自作者[宋]释如净的《颂古八首》

全文赏析

这是一首富含哲理和深意的诗歌。从诗的内容来看,它描绘了钟声的穿透力以及妙用,并以此作为比喻,展现了生活中的变化和冲突,以及追求和平与安宁的理想。 首句“钟声披起郁多罗”,用“披起”来形容钟声穿透郁多罗(一种树木)的能力,形象地表现了钟声的响亮和深远。这里,钟声象征着一种强大、震撼的力量,能够穿透和影响周围的世界。 次句“妙用灵通变化多”,进一步描绘了钟声的“妙用”和“变化多”。这里的“妙用”表达了钟声具有的神秘和不可思议的特性,“变化多”则突显了钟声的变化无常,寓意着生活中的种种变化。 第三句“贼是家亲须扫迹”,这里的“贼”和“家亲”形成了强烈的对比,象征着生活中的矛盾和冲突。而“须扫迹”则表达了解决问题的决心和行动,寓意着我们需要勇敢面对生活中的困难,扫除前进的障碍。 最后一句“太平无象始安和”,这里的“太平无象”寓意着一个和平、安宁的理想状态,“始安和”则表达了达到这种状态的开始。整句诗表达了作者对和平、安宁生活的向往和追求。 整首诗以钟声为引子,通过生动的比喻和象征,展现了生活中的变化和冲突,以及追求和平与安宁的理想。诗歌的意境深远,寓意深刻,让人在品味之余,能够引发对生活的深思和感悟。

相关句子

诗句原文
钟声披起郁多罗,妙用灵通变化多。
贼是家亲须扫迹,太平无象始安和。

关键词解释

  • 太平无象

    引用解释

    谓太平盛世并无一定标志。《资治通鉴·唐文宗太和六年》:“会上御 延英 ,谓宰相曰:‘天下何时当太平,卿等亦有意於此乎?’ 僧孺 对曰:‘太平无象。今四夷不至交侵,百姓不至流散,虽非至理,亦谓小康。陛下若别求太平,非臣等所及。’”后以“太平无象”讽刺反动统治者粉饰升平。

    读音:tài píng wú

  • 安和

    读音:ān hé

    繁体字:安和

    英语:An Hoa

    意思:
    1.安定和平;安定和睦。
    《晏子春秋问上三》:“未免乎危乱之理,而欲伐安和之国,不可,不若修政而待其君之乱也。”

  • 无象

    读音:wú xiàng

    繁体字:無象

    意思:(无象,无象)

    1.失去常态、常道。
    《左传襄公九年》:“士弱曰:‘……商人阅其祸败之衅,必始于火,是以日知其有天道也。’公曰:‘可必乎?’对曰:‘在道,

  • 家亲

    读音:jiā qīn

    繁体字:家親

    意思:(家亲,家亲)

    1.家族中的长辈。多指父母。
    《世说新语方正》“鬼子敢尔”南朝·梁·刘孝标注:“崔少府女,未嫁而亡,家亲痛之,赠一金碗箸棺中。”

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