未害朵颐临肉俎，但妨叩齿读仙经。
意思：不害朵颐临肉俎，但不妨叩牙读仙经。
出自作者[宋]陆游的《一齿动摇似不可复留有感》
全文赏析
这首诗《晚境常忧豁可憎，苦留终不受丁宁。主贫何恨客辞去，木老元知叶自零。未害朵颐临肉俎，但妨叩齿读仙经。从今有酒须勤买，莫学骚人要独醒》是出自一位宋代诗人之手，通过对诗人晚年生活状态的描绘，表达了诗人对生活的豁达态度和淡泊名利的哲学思考。 首联“晚境常忧豁可憎，苦留终不受丁宁。”描绘了诗人对晚年生活的担忧和无奈，但同时也透露出一种豁达的态度，不愿被任何事物所牵绊。这表达了诗人对生活的淡然处之，不追求名利的心态。 颔联“主贫何恨客辞去，木老元知叶自零。”进一步描绘了诗人的生活状态，主人贫穷但客人却要辞别而去，树木老了叶子自然会掉落。这表达了诗人对生活的朴素理解，认为贫穷和衰老都是自然规律，无需过多抱怨。 颈联“未害朵颐临肉俎，但妨叩齿读仙经。”描绘了诗人晚年生活中对美食和修炼仙术的态度，认为吃肉和修炼仙经并不会相互妨碍。这表达了诗人对生活的热爱和对生命的珍视，同时也透露出一种对人生的乐观态度。 尾联“从今有酒须勤买，莫学骚人要独醒。”表达了诗人对人生的态度，认为只要有酒就应该尽情享受人生，不要像屈原那样追求独醒。这表达了诗人对生活的热爱和对人生的珍视，同时也透露出一种对人生的豁达和乐观。 总的来说，这首诗通过对诗人晚年生活状态的描绘，表达了诗人对生活的豁达态度和淡泊名利的哲学思考。诗人在面对衰老和贫穷时，能够保持一种淡然处之的心态，对人生充满了热爱和珍视。这种态度值得我们借鉴和学习。相关句子
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作者介绍
陆游简介
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年（1210年）与世长辞，留绝笔《示儿》。
陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。