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首页 《绍兴朝日十首》 将安之兮,言归黄道。

将安之兮,言归黄道。

意思:将安全的啊,建议把黄道。

出自作者[隋]佚名的《绍兴朝日十首》

全文赏析

这首诗《圜和驾兮,其容杲杲。
将安之兮,言归黄道。
光赫万物,无古无今。
人君之表,咸仰照临。》是一首对“圜和”这一神秘物体进行赞美的诗。 首句“圜和驾兮,其容杲杲”,诗人用生动的语言描绘了“圜和”的形态和光辉。“圜和”是什么?在古代,它可能是一种神秘的天体、神物,也可能是某种象征,如和谐、平衡、光明等。诗人用“驾兮”来形容其行驶,用“杲杲”来描绘其光辉,充满了敬畏和赞美之情。 第二句“将安之兮,言归黄道”,进一步表达了诗人对“圜和”的向往和追求。“将安之兮”表达了诗人对“圜和”的深深向往,“言归黄道”则表达了诗人希望“圜和”能引领他走向光明、和谐的道路。 第三句“光赫万物,无古无今”,诗人赞美“圜和”的光辉可以照耀万物,无论过去还是现在。“光赫”一词形象地描绘了“圜和”的光辉,无论时间如何推移,它的光辉永不消退。 最后一句“人君之表,咸仰照临”,诗人将“圜和”比作人君的楷模,人们都仰望并受到它的照临。这里,“人君之表”可能暗指“圜和”的公正、公平、光明等品质是人君应有的品质,“咸仰照临”则表达了人们对“圜和”的敬仰和受其照应的感激之情。 总的来说,这首诗通过描绘“圜和”的形象和赞美其品质,表达了诗人对和谐、光明、公正等美好事物的向往和追求。同时,也体现了诗人对自然规律的深刻理解和敬畏之情。

相关句子

诗句原文
圜和驾兮,其容杲杲。
将安之兮,言归黄道。
光赫万物,无古无今。
人君之表,咸仰照临。
作者介绍 陆游简介
佚名亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
佚名的诗词数量众多,涉及内容也非常广泛。以下是对佚名诗词的一些普遍评价:

灵动婉转:佚名的一些诗词,不论从意境还是表达方式上,都给人留下了深刻印象。这些诗词字字珠玑,意蕴丰富,情感真挚,尤其是在表达历史民俗和个人情感时更加贴切。

传承经典:佚名的一些诗词内容和形式,继承了诗歌的精华,并将之发扬光大。这些诗词具有传统文化的底蕴和深度,融入了作者自己的感性理解与韵味,既弘扬了中华文化,又表达了作者自身的思想和感悟。

拥有争议:由于佚名缺乏确定的身份和背景信息,因此一些诗词可能会产生争议。虽然都被认为是同时期的作品,但确切的作者身份和创作背景至今仍无定论。

总的来说,佚名的诗词虽然有些缺乏明确的人物背景,但其文学价值仍然非常高。其作品既蕴含着传统文化的精髓,同时又释放着作者独特的感性体验和时代气息。它们不仅是中国文学的珍贵遗产,也是我们了解历史、传承优秀文化传统的重要资源。

关键词解释

  • 黄道

    读音:huáng dào

    繁体字:黃道

    短语:滑行道 单行道 溢洪道 人行横道

    英语:ecliptic

    意思:(黄道,黄道)

    1.地球一年绕太阳转一周,

  • 言归

    引用解释

    1.回归。言,助词。《诗·周南·葛覃》:“言告师氏,言告言归。”一说为我归。 毛 传:“言,我也。” 唐 道宣 《续高僧传·译经四·玄奘》:“ 奘 少离桑梓,白首言归,访问亲故,零落殆尽。” 清 万寿祺 《答武进刘十》诗:“乱瘼何畤已?言归耕墓田。” 清 方文 《舟次三山》诗:“泊泊岁将暮,言归尚未能。”

    2.《诗·周南

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