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首页 《好胜吟》 好胜多辱,过求多忧。

好胜多辱,过求多忧。

意思:好胜多耻辱,通过寻找多忧。

出自作者[宋]邵雍的《好胜吟》

全文赏析

这首诗以简短的诗句,表达了深刻的人生哲理。 “人无好胜,事无过求。” 这是告诫人们要适可而止,不要过于争强好胜,也不要对任何事情有过高的期望。好胜心强往往会招来更多的侮辱和过度的担忧,因为过于追求完美往往会忽视潜在的风险和可能。 “忧辱并至,道德弗游。” 这两句诗的意思是,当过度追求完美和好胜心强时,不仅会面临道德上的困扰,还会带来更多的侮辱和困扰。这再次强调了过犹不及的道理,提醒人们要保持适度的态度,不要过于追求完美或过于好胜。 “不止人患,身亦是仇。” 这句话的含义是,不仅别人会遭遇到困难和困扰,自己也会面临同样的困境。这进一步强调了个人与他人之间的相互影响,提醒人们要关注自己和他人的福祉,不要只关注自己的利益而忽视他人的困境。 总的来说,这首诗通过简洁的诗句表达了深刻的人生哲理,即要适度和理性地看待生活,不要过于好胜和追求完美,要关注自己和他人的福祉,不要只关注自己的利益而忽视他人的困境。这些道理对于我们的人生有着重要的启示作用。

相关句子

诗句原文
人无好胜,事无过求。
好胜多辱,过求多忧。
忧辱并至,道德弗游。
不止人患,身亦是仇。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 好胜

    读音:hào shèng

    繁体字:好勝

    英语:emulative

    意思:(好胜,好胜)
    要强,喜欢胜过别人。
    《国语吴语》:“夫固知君王之盖威以好胜也。”
    《孔子家语

  • 过求

    读音:guò qiú

    繁体字:過求

    意思:(过求,过求)

    1.过早求得。
    《左传文公六年》:“秋,季文子将聘于晋,使求遭丧之礼以行。其人曰:‘将焉用之?’文子曰:‘备豫不虞,古之善教也。求而无之,实

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