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首页 《第五将军于余杭天柱宫(一作观)入道因题寄》 却恐武皇还望祀,软轮征入问玄虚。

却恐武皇还望祀,软轮征入问玄虚。

意思:却怕武皇还望祭,软轮被征入朝问玄虚。

出自作者[唐]罗隐的《第五将军于余杭天柱宫(一作观)入道因题寄》

全文赏析

这是一首七言古诗,作者通过描述自己的所见所闻和所思所想,表达了对人生哲理的探索和对现实世界的思考。 首联“交梨火枣味何如”,诗人通过交梨火枣这样的神话传说,表达了对人生短暂和无常的感慨。交梨火枣是古代神话中神仙的食物,诗人以此为喻,表达了对人生短暂和无常的感慨,同时也表达了对神仙生活的向往和追求。 颔联“闻说苕川已下车”,诗人描述了自己在苕川地区听闻的消息,表达了对新任官员的期待和祝愿。这里诗人通过描述自己听闻的消息,表达了对新任官员的期待和祝愿,同时也表达了对社会现实的关注和思考。 颈联“亦知得意须乘鹤,未必忘机便钓鱼”,诗人通过描述自己对于人生哲理的思考,表达了对人生意义的探索和对现实世界的思考。这里诗人通过描述自己对于乘鹤和钓鱼的思考,表达了对人生意义的探索和对现实世界的思考,同时也表达了对自由和自然的向往和追求。 尾联“却恐武皇还望祀,软轮征入问玄虚”,诗人通过描述自己对于武皇的祭祀和征入思考,表达了对现实世界的反思和对人生哲理的探索。这里诗人通过描述自己对于武皇的祭祀和征入的想法,表达了对现实世界的反思和对人生哲理的探索,同时也表达了对政治权力和道德伦理的思考。 整首诗通过对神话传说、社会现实、人生哲理等方面的描述和思考,表达了诗人对人生的感慨和对现实世界的思考。诗人的情感真挚而深沉,语言简练而富有表现力,是一首优秀的七言古诗。

相关句子

诗句原文
交梨火枣味何如,闻说苕川已下车。
瓦榼尚携京口酒,草堂应写颍阳书。
亦知得意须乘鹤,未必忘机便钓鱼。
却恐武皇还望祀,软轮征入问玄虚。
作者介绍 罗隐简介
罗隐(833年-909年),字昭谏,新城(今浙江省杭州市富阳区新登镇)人,唐末五代时期诗人、文学家、思想家。

大中十三年(公元859年)底至京师,应进士试,历七年不第。咸通八年(公元867年)乃自编其文为《谗书》,益为统治阶级所憎恶,所以罗衮赠诗说:“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年,总共考了十多次,自称“十二三年就试期”,最终还是铩羽而归,史称“十上不第”。黄巢起义后,避乱隐居九华山,光启三年(公元887年),55岁时归乡依吴越王钱镠,历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年(五代后梁开平三年)去世,享年77岁。

著有《谗书》及《太平两同书》等,思想属于道家,其书乃在力图提炼出一套供天下人使用的“太平匡济术”,是乱世中黄老思想复兴发展的产物。

关键词解释

  • 玄虚

    读音:xuán xū

    繁体字:玄虛

    英语:deceitful trick

    意思:(玄虚,玄虚)

    1.形容道的玄远虚无,也指玄远虚无的道。
    《韩非子解老》:“圣人观其玄虚

  • 武皇

    读音:wǔ huáng

    繁体字:武皇

    意思:
    1.指汉武帝。
    汉武穷兵黩武,后或借指当代黩武的皇帝。
    唐·杜甫《兵车行》:“边庭流血作海水,武皇开边意未已。”

    2.凡謚号为“

  • 还望

    读音:hái wàng

    繁体字:還望

    意思:(还望,还望)

    1.回望。
    《韩非子外储说右上》:“景公与晏子游于少海,登柏寝之臺,而还望其国曰:‘美哉!泱泱乎,堂堂乎,后世将孰有此。’”三国·魏·曹丕

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