搜索
首页 《郊庙朝会歌辞建隆乾德朝会乐章二十八首》 至化当纯被,斯文盖诞敷。

至化当纯被,斯文盖诞敷。

意思:到化应当完全被,这种文化是广布。

出自作者[隋]佚名的《郊庙朝会歌辞建隆乾德朝会乐章二十八首》

全文赏析

这首诗《接圣宅神都,方来五过区》是一首描绘诗人回到神都(即洛阳)的感慨之作。诗人通过描绘自己在神都的所见所感,表达了对国家繁荣昌盛、文化繁荣的赞美,同时也表达了对国家治理的敬仰之情。 首联“接圣宅神都,方来五过区。”诗人以一种谦虚和敬畏的态度,表达了对神都的敬仰之情。他表示自己已经多次经过神都,每一次都感到无比的荣幸和自豪。这一句通过描绘诗人对神都的深厚感情,表达了诗人对国家的热爱和敬仰之情。 颔联“国贤熙帝载,灵命握乾符。”诗人描绘了国家繁荣昌盛的景象,表达了对国家治理者的敬仰之情。他表示,在国家贤明的治理下,人民安居乐业,国家繁荣昌盛,就像握住了天命的象征一样。这一句通过描绘国家的繁荣景象,表达了诗人对国家治理者的敬仰之情。 颈联“至化当纯被,斯文盖诞敷。”诗人进一步表达了对文化繁荣的赞美之情。他表示,国家的文化发展已经达到了极致,文化的影响力已经广泛传播到各个角落。这一句通过描绘文化的繁荣景象,表达了诗人对文化的热爱和敬仰之情。 尾联“车书今混一,圣治奉三无。”诗人以一种豁达和乐观的态度,表达了对未来的期待和信心。他表示,随着国家的统一和治理,文化的发展将会更加繁荣,人们将会更加幸福和安康。这一句通过描绘未来的美好景象,表达了诗人对未来的期待和信心。 总的来说,这首诗通过描绘诗人回到神都的所见所感,表达了诗人对国家繁荣昌盛、文化繁荣的赞美,以及对国家治理者的敬仰之情。同时,这首诗也表达了诗人对未来的期待和信心,展现了一种豁达和乐观的人生态度。

相关句子

诗句原文
接圣宅神都,方来五过区。
国贤熙帝载,灵命握乾符。
至化当纯被,斯文盖诞敷。
车书今混一,圣治奉三无。
作者介绍 陆游简介
佚名亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
佚名的诗词数量众多,涉及内容也非常广泛。以下是对佚名诗词的一些普遍评价:

灵动婉转:佚名的一些诗词,不论从意境还是表达方式上,都给人留下了深刻印象。这些诗词字字珠玑,意蕴丰富,情感真挚,尤其是在表达历史民俗和个人情感时更加贴切。

传承经典:佚名的一些诗词内容和形式,继承了诗歌的精华,并将之发扬光大。这些诗词具有传统文化的底蕴和深度,融入了作者自己的感性理解与韵味,既弘扬了中华文化,又表达了作者自身的思想和感悟。

拥有争议:由于佚名缺乏确定的身份和背景信息,因此一些诗词可能会产生争议。虽然都被认为是同时期的作品,但确切的作者身份和创作背景至今仍无定论。

总的来说,佚名的诗词虽然有些缺乏明确的人物背景,但其文学价值仍然非常高。其作品既蕴含着传统文化的精髓,同时又释放着作者独特的感性体验和时代气息。它们不仅是中国文学的珍贵遗产,也是我们了解历史、传承优秀文化传统的重要资源。

关键词解释

  • 斯文

    读音:sī wén

    繁体字:斯文

    英语:(adj) refined; polite; gentle; cultured

    意思:
    1.指礼乐教化、典章制度。
    《论语子罕》:“天之将

  • 至化

    引用解释

    极美好的教化。《后汉书·仲长统传》:“今欲张太平之纪纲,立至化之基址。”《晋书·阮种传》:“旁求俊乂,以辅至化,此诚 尧 舜 之用心也。” 宋 王禹偁 《进端拱箴表》:“陛下圣德昭被,神功著明,四辅无私而秉大钧,百姓不知而归至化。”

    读音:zhì huà

  • 诞敷

    读音:dàn fū

    繁体字:誕敷

    意思:
    遍布。

    《书·大禹谟》:“帝乃诞敷文德,舞干羽于两阶。”孔传:“远人不服,大布文德以来之。”
    《旧唐书韩弘传》:“况乎邦教诞敷,王言总会,百辟攸宪,

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright WWW.83334.CN