眷麓山之面隩有弦诵之一宫。
郁青林兮对起，背绝壁之穹隆。
独樵牧之往来，委榛莽其蒙茸。
试芟夷而却视，翕众景之来宗。
擢连娟之修竹，森偃骞之乔松。
山靡靡以旁转，谷窈窈而潜通。
翩两翼兮前张，拥千麾兮后从。
带湘江之浮渌，矗远岫兮横空。
何地灵之久閟，昉经始乎今公。
怳栋宇之宏开，列阑楯之周重。
抚胜概以独出，信兹山之有逢。
予揆名而诹义，爰远取於舞雩之风。
昔洙泗之诸子，侍函丈以从容。
因圣师之有问，各跽陈其所衷。
独点也之操志

张栻是宋代文学家、思想家、历史学家和哲学家，被誉为“东林党领袖”和“宋代人才辈出时期的巨匠之一”。

为政治变革和文化繁荣作出了贡献：张栻生活在宋朝政治风波中，在文化、经济、政治等各方面都有着很高的造诣。他曾任太学博士、礼部尚书、参知政事等职务，提倡“变法”以革除官僚腐败，推动政治民主化进程。张栻还致力于文化繁荣，著有《仪礼注疏》、《周易集注》等大量著作，对后世文化和儒家学派影响深远。

具有前瞻性和独特见解：张栻在政治和哲学上的思想非常前卫，提出了“尊王攘夷”的主张，并且主张政治改革和思想解放。他重视世界观的深入挖掘，创立了“格物致知”的哲学理论，强调实践与理论的紧密结合，体现了中国传统哲学思想的独特见解。

有争议的言论：张栻在其言论中，曾有所谓“义胆忠肝派”和“独立自主”的言辞，对封建礼法和等级制度持反对态度，引起了当时社会权贵的反感。此外，在历史上，张栻也因为一些政治错误而被人诟病，如早年与王安石等人合作推动“新法”，未能取得成功，反而招致了很多非议。