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首页 《雷逸老以仿石鼓文见遗因呈祭酒吴公》 舫舟又渔缚鱮鲂,何以贯之维柳杨。

舫舟又渔缚鱮鲂,何以贯之维柳杨。

意思:船船又在捆绑鱮鲂,怎样穿的是柳杨。

出自作者[宋]梅尧臣的《雷逸老以仿石鼓文见遗因呈祭酒吴公》

全文赏析

这首诗是一首关于石鼓的赏析,通过对石鼓的创作背景、制作材料、历史传承、现状等的描述,表达了作者对石鼓的喜爱和对历史的感慨。 首先,诗中提到了石鼓是周宣王时期的作品,宣王时期是西周晚期的一个重要时期,也是中国历史上的一个重要时期。石鼓的制作材料为周宣王时期的石质,制作精美,具有很高的艺术价值。 其次,诗中描述了石鼓的历史传承和现状。石鼓历经了秦汉魏晋南北朝、隋唐等朝代的变迁,经历了无数次的损毁和修复,但仍然保留着原始的形状和文字。然而,由于历史的变迁和时间的推移,石鼓的文字已经逐渐模糊不清,甚至有些石鼓已经缺损。 最后,诗中表达了对石鼓的保护和传承的期望。作者希望通过将石鼓归入上庠(古代的学校),让更多的人了解和欣赏石鼓的艺术价值和文化意义。同时,作者也表达了对石鼓的保护和传承的担忧,担心石鼓的损坏和丢失。 总的来说,这首诗是一首充满情感和思考的诗歌,通过对石鼓的赏析和历史背景的描述,表达了作者对历史的感慨和对文化的热爱。同时,这首诗也提醒我们保护和传承文化遗产的重要性,让更多的人了解和欣赏这些宝贵的文化遗产。

相关句子

诗句原文
石鼓作自周宣王,宣王发愤搜岐阳。
我车我马攻既良,射夫其同弓矢张。
舫舟又渔缚鱮鲂,何以贯之维柳杨。
从官执笔言成辛,书在鼓腰镌刻臧。
历秦汉魏下及唐,无人著眼来形相。
村童戏坐老死丧,世复一世如鸟翔。
唯闻元和韩侍郎,始得纸本歌且详。
欲以毡苞归上庠,大官媕阿驰肯将。
传至我朝一鼓亡,九鼓缺剥文失行。
近人遇见安碓床,亡鼓作臼刳中央。
心喜遗篆犹在傍,以臼易臼庸何伤。
以石补空恐舂梁,神物会合居一方。
雷氏有子胡而长,日模月仿志暮强
作者介绍 陆游简介
梅尧臣(1002年5月31日—1060年5月27日),字圣俞,世称宛陵先生,汉族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋著名现实主义诗人,给事中梅询从子。

梅尧臣初以恩荫补桐城主簿,历镇安军节度判官。于皇祐三年(1051年)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年(1060年),梅尧臣去世,年五十九。

梅尧臣少即能诗,与苏舜钦齐名,时号“苏梅”,又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实,反对西昆体,所作力求平淡、含蓄,被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等。

关键词解释

  • 何以

    读音:hé yǐ

    繁体字:何以

    短语:争 怎 怎么 焉 哪样 安 哪 怎样 何等

    英语:whence

    意思:
    1.用什么;怎么。
    《诗召

  • 舫舟

    读音:fǎng zhōu

    繁体字:舫舟

    意思:即方舟。两船相并之称。泛指船。
    汉·蔡邕《述行赋》:“乘舫舟而泝湍流兮,浮清波以横厉。”
    晋·陶潜《祭从弟敬远文》:“舫舟同济,三宿水滨。”

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