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首页 《读守道诗》 扫堂捧杖供贱役，侍师之坐随师行。

扫堂捧杖供贱役，侍师之坐随师行。

意思：扫堂捧着供贱役，在老师的座位跟着老师走。

出自作者[宋]张耒的《读守道诗》

全文赏析

这首诗是作者对一位名叫公的古代文人的人格、品行、学识、文章等方面的赞扬和敬仰。诗中描绘了公在仁宗时代初露头角，一身正气，不畏世俗，以孙子为师，尊师重道，侍师如宾，对学问的热爱和执着，以及他的文章切中时弊，抨击公卿，不徒发空言，磊落辞气，令人敬仰。 首段描述公的勇敢和坚韧，他面对世俗的懦弱者毫无惧色，展现了其高尚的人格和坚定的信念。 二段至六段描述公尊师重道，侍师如宾，对学问的执着追求，以及他的文章切中时弊，抨击公卿，不徒发空言。这些描述展现了公的批判精神和责任感。 七段至九段表达了对公的敬仰之情，通过诵读他的诗句，作者感受到他的磊落辞气和高尚品格。最后一段表达了对公的高风亮节的怀念之情，并希望有壮士能够继承他的事业。 整首诗通过对公的赞美和敬仰，表达了作者对古代文人的人格、品行、学识、文章的敬仰之情，同时也表达了对古代文化的怀念之情。这首诗是一首优秀的古代诗歌，通过生动的描写和深刻的思考，展现了古代文人的精神风貌和人格魅力。

相关句子

诗句原文
仁宗之初公有声，一世懦者闻之惊。
日行古义不顾俗，师事孙子传其经。
扫堂捧杖供贱役，侍师之坐随师行。
质疑问道无敢变，当世始知师与生。
作为文章不徒发，讥切时事排公卿。
俗儒毁誉无所出，乃取过行为讥评。
过于仁义罪固小，矫弊自合违中行。
人皆不及子独过，过者之罪谁为轻。
开编偶诵子诗句，辞气磊落严以清。
吟哦令我不能舍，想见眉宇寒峥嵘。
高风一泯不可见，安得壮士能经营。
惜哉朽骨不可作，徂徕废土知谁耕。
作者介绍 张耒简介
张耒（1054～1114年），字文潜，号柯山，人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年（1054年），殁于政和四年（1114年），享年六十一岁。

他是宋神宗熙宁进士，历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初，以直龙阁知润州。宋徽宗初，召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。诗学白居易、张籍，平易舒坦，不尚雕琢，但常失之粗疏草率；其词流传很少，语言香浓婉约，风格与柳永、秦观相近。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思，那娇羞少女的情态跃然纸上，让人羡煞爱煞，那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》，赵万里辑本。后被指为元佑党人，数遭贬谪，晚居陈州。

关键词解释

  • 贱役

    读音：jiàn yì

    繁体字：賤役

    意思：（贱役，贱役）
    卑贱的职事。
    《左传襄公二十一年》“其次皁牧舆马”晋·杜预注：“给其贱役，从皁至牧，凡八等之人。”
    明·刘若愚《酌中志内臣职掌纪略》：“

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