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首页 《法驾导引》 床下玉灵头戴九,手中铜叶锦添花。

床下玉灵头戴九,手中铜叶锦添花。

意思:床下玉灵头戴九,手中铜叶锦添花。

出自作者[宋]刘辰翁的《法驾导引》

全文赏析

这首诗《天正子,天正子,亥正较差些》是一首富有哲理和象征意义的诗篇。它通过描绘“天正子”和“辽东鹤”的形象,表达了作者对人生、时间和命运的深刻思考。 首先,诗中的“天正子”可能象征着时间或生命的过程,而“亥正”则可能代表了某个特定的时刻或阶段。诗中的“较差些”暗示了时间的流逝或生命的短暂,给人一种紧迫感和无常的感觉。 接下来,“床下玉灵头戴九”可能象征着生命的成长或进步,而“手中铜叶锦添花”则可能代表了生活中的变化和机遇。这些象征性的描绘,展示了生命过程中的起伏和变化,同时也暗示了人生的短暂和无常。 “乞汝作飞霞”和“无语鹤头斜”则进一步深化了主题。前者可能象征着生命的消逝或死亡,而后者则可能代表了生命的疲惫或无力感。这些描绘展示了生命的脆弱和无力,同时也表达了作者对生命的深深思考和感慨。 最后,“尘土不知灰变缟,周遭会见顶成砂”这两句诗则表达了生命的轮回和变化。尘土变为缟白,象征着生命的重生和轮回;而头顶上的砂石则暗示了生命的结束和新的开始。这种变化展示了生命的循环和无限的可能性。 总的来说,这首诗通过描绘“天正子”、“辽东鹤”等象征性的形象,表达了作者对生命、时间和命运的深刻思考。它提醒我们珍惜时间,把握机遇,同时也让我们认识到生命的脆弱和无力,以及生命的循环和无限的可能性。这首诗的哲理性和象征性使得它成为了一首值得品味的佳作。

相关句子

诗句原文
天正子,天正子,亥正较差些。
床下玉灵头戴九,手中铜叶锦添花。
乞汝作飞霞。
辽东鹤,辽东鹤,无语鹤头斜。
尘土不知灰变缟,周遭会见顶成砂。
城郭待还家。
作者介绍 纪昀简介
刘辰翁(1233.2.4—1297.2.12),字会孟,别号须溪。庐陵灌溪(今江西省吉安市吉安县梅塘乡小灌村)人。南宋末年著名的爱国词人。景定三年(1262)登进士第。

他一生致力于文学创作和文学批评活动,为后人留下了可贵的丰厚文化遗产。风格取法苏辛而又自成一体,豪放沉郁而不求藻饰,真挚动人,力透纸背。作词数量位居宋朝第三,仅次于辛弃疾、苏轼。代表作品《兰陵王·丙子送春》《永遇乐·璧月初晴》等。遗著由子刘将孙编为《须溪先生全集》,《宋史·艺文志》著录为一百卷,已佚。

关键词解释

  • 铜叶

    读音:tóng yè

    繁体字:銅葉

    意思:(铜叶,铜叶)

    1.薄铜片。
    唐·李肇《唐国史补》卷中:“乃取铜叶制器,状如莲花。”

    2.借指茶盏。
    宋·苏轼《次韵蒋颖叔

  • 玉灵

    读音:yù líng

    繁体字:玉靈

    意思:(玉灵,玉灵)
    指神龟。
    《史记龟策列传》:“今日吉,谨以粱卵焍黄,祓去玉灵之不祥。”
    唐·韦应物《鼋头山神女歌》:“红蕖绿苹芳意多,玉灵荡漾凌清波。”<

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