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首页 《子张子夏庙同邻几圣俞过作》 得无埋奇书,文字暗科斗。

得无埋奇书,文字暗科斗。

意思:有没有把珍贵的书,文字和蝌蚪。

出自作者[宋]韩维的《子张子夏庙同邻几圣俞过作》

全文赏析

这首诗以诗人的视角,通过描绘和思考一座道旁庙宇的历史和现状,表达了对历史和人性的深刻理解和对现实的无奈感慨。 首段描绘了庙宇的华丽景象,表达了对庙中商贤的尊敬和敬仰。接着,诗中引用了大梁故王的典故,表达了对那些在历史中奔走、追求尊荣的人的感慨。同时,诗中也表达了对死后被祭祀、血食独传的二君的疑问,以及对荒坟、荆棘、衣冠化为尘土、制度不复存在的感慨。 诗中还提到了奇书和文字,表达了对文化传承的关注和对现实文化的无奈。最后,诗人通过怀古和自嘲的方式,表达了对故园的思念和对现实的不满,同时也表达了对友人的感激和对友情的珍视。 整首诗情感深沉,语言简练,通过对庙宇的描绘和对历史的思考,表达了诗人对历史和人性的深刻理解和对现实的无奈感慨。同时,诗中也透露出对文化传承的关注和对友情的珍视,具有一定的文化价值和历史价值。

相关句子

诗句原文
峨峨道旁庙,庭户焕丹黝,恭闻师商贤,下拜奠卮酒。
大梁故王都,豪杰所奔走。
当时多尊荣,死不道人口。
二君夫何为,血食独传后。
岂于圣人道,自托致不朽。
荒坟几相望,荆棘不盈亩。
衣冠应作尘,制度复何有。
得无埋奇书,文字暗科斗。
怀古意惨淡,春风一搔首。
犀皮包玉束作斤,有餽为子盘中珍。
爱之不欲食客众,夜密置酒呼其邻。
作诗盈纸颇环怪,胄出恐是龙之真。
流涎溢吻极称诧,两都无芹吴无莼。
念我故园事栽插,独于此物尤勤勤
作者介绍
韩维(1017年~1098年),字持国,祖籍真定灵寿(今属河北),开封雍丘(今河南杞县)人。韩亿子,与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官,父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院,不久出通判泾州。

关键词解释

  • 科斗

    读音:kē dòu

    繁体字:科鬥

    意思:
    1.蝌蚪。蛙或蟾蜍的幼体。
    《庄子秋水》:“还虷蟹与科斗,莫吾能若也。”
    陆德明释文:“科斗,虾蟆子也。”
    唐·韩愈《峡石西泉》诗:“闻说

  • 文字

    读音:wén zì

    繁体字:文字

    短语:仿 言 亲笔 契

    英语:character

    意思:
    1.记录语言的书写符号。古代多指单字。
    汉·谨慎《<说文

  • 得无

    读音:dé wú

    繁体字:得無

    英语:whether or not

    意思:(得无,得无)
    亦作“得亡”。亦作“行毋”。
    犹言能不;岂不;莫非。
    《论语颜渊》:“为之难,言

  • 书文

    引用解释

    1.文书。《后汉书·刘玄传》:“ 汉 起,驱轻黠乌合之众,不当天下万分之一,而旌旃之所撝及,书文之所通被,莫不折戈顿顙,争受职命。” 南朝 齐 谢超宗 《嘉胙乐》:“声正涵月轨,书文腾日迹。”

    2.文字。 唐太宗 《正日临朝》诗:“车轨同八表,书文混四方。” 唐 韩愈 《喜雪》诗:“阵势鱼丽远,书文鸟篆奇。” 宋 曾巩

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