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首页 《诏许昌崔明府拜补阙》 至精一耀世,高步谁同年。

至精一耀世,高步谁同年。

意思:到精一耀世,高步谁同年。

出自作者[唐]钱起的《诏许昌崔明府拜补阙》

全文赏析

这首诗的标题是《儒者久营道,诏书方问贤》,是一首对儒者的赞扬和鼓励的诗。 首先,诗的前两句“儒者久营道,诏书方问贤”,描绘了儒者们长期致力于道德修养,而皇帝的诏书则关心贤能的人才,为整首诗定下了积极向上的基调。 接下来的“至精一耀世,高步谁同年”两句,表达了对儒者们精诚所至、引领世风的赞美,同时也表达了对他们的敬仰之情。 “何树可栖凤,高梧枝拂天”两句,形象地描绘了儒者们的崇高形象,他们如同栖息在梧桐树上的凤凰,高飞在云天之上。 “脱身凫舄里,载笔虎闱前”两句,则表达了儒者们离开平凡的生活,投身到国家大事中的决心和勇气。 诗的最后部分“日月传轩后,衣冠真列仙。则知骊珠,不秘清泠泉。才子贵难见,郢歌空复传。惜哉效颦客,心想劳婵娟”,是对儒者们的勉励和期望,希望他们如同骊龙珠一般,不隐藏自己的才华,勇于展现出来,同时也表达了对那些想要模仿他们但不得要领的人的同情和理解。 总的来说,这首诗是对儒者们的赞美和鼓励,表达了对他们道德修养和为国家大事付出的敬仰和赞赏。同时,也提醒人们要勇于展现自己的才华,不要模仿他人但不得要领,表达了一种积极向上的人生态度。

相关句子

诗句原文
儒者久营道,诏书方问贤。
至精一耀世,高步谁同年。
何树可栖凤,高梧枝拂天。
脱身凫舄里,载笔虎闱前。
日月传轩后,衣冠真列仙。
则知骊龙珠,不秘清泠泉。
才子贵难见,郢歌空复传。
惜哉效颦客,心想劳婵娟。
作者介绍
钱起(722?—780年),字仲文,汉族,吴兴(今浙江湖州市)人,唐代诗人。早年数次赴试落第,唐天宝十年(751年)进士,大书法家怀素和尚之叔。初为秘书省校书郎、蓝田县尉,后任司勋员外郎、考功郎中、翰林学士等。曾任考功郎中,故世称“钱考功”。代宗大历中为翰林学士。他是大历十才子之一,也是其中杰出者,被誉为“大历十才子之冠”。又与郎士元齐名,称“钱郎”,当时称为“前有沈宋,后有钱郎。”

关键词解释

  • 精一

    读音:jīng yī

    繁体字:精一

    英语:single-minded; concentrated

    意思:指道德修养的精粹纯一。语出《书大禹谟》:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”

  • 同年

    读音:tóng nián

    繁体字:衕年

    英语:the same year

    意思:
    1.年龄相同。
    《后汉书乐成靖王党传》:“﹝刘党﹞与肃宗同年,尤相亲爱。”
    南朝·

  • 至精

    引用解释

    1.我国古代哲学家指一种极其精微神妙而不见形迹的存在。《吕氏春秋·君守》:“天无形而万物以成,至精无象而万物以化。”《淮南子·主术训》:“至精之象,弗招而自来,弗麾而自往,窈窈冥冥,不知为之者谁,而功自成。”《文选·王褒<洞箫赋>》:“吸至精之滋熙兮,稟苍色之润坚。” 李善 注引《周易》:“精气为物。”

    2.指其他精妙绝

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