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首页 《皇雅十首·《帝制》五章》 逮是三纪,远俗以怀。

逮是三纪,远俗以怀。

意思:逮捕这三年,远离世俗认为怀。

出自作者[宋]尹洙的《皇雅十首·《帝制》五章》

全文赏析

这首诗《於穆圣考,德无与偕。 匪勤于兵,北人遂来。 逮是三纪,远俗以怀。 生民休息,呜呼仁哉。》是一首对古代圣王的赞歌,赞美了古代圣王的德政,以及其对边疆地区治理的贡献。 首句“於穆圣考,德无与偕。”以敬穆的语气描绘了古代圣王的伟大形象,表达了对这位圣王的崇敬之情。“德无与偕”则表达了圣王的德政无人能及的意思,是对圣王高尚品德和卓越政绩的极高赞扬。 “匪勤于兵,北人遂来。”描绘了圣王在治理边疆时,并非仅仅依靠武力,而是通过德政感化边疆人民,使得北方的人们纷纷归顺。这体现了古代圣王以德服人的治国理念。 “逮是三纪,远俗以怀。”描述了经过长时间的治理,圣王的德政深入人心,远方的风俗也因此而怀念圣王。这表达了古代圣王的影响力之大,其德政对整个社会产生了深远的影响。 “生民休息,呜呼仁哉。”最后一句是对整个诗意的总结,表达了百姓在圣王的治理下得以休息,感叹圣王的仁慈。这句话是对古代圣王仁政的最高赞扬,也是对整个诗篇的点睛之笔。 总的来说,这首诗通过描绘古代圣王的伟大形象和其德政的影响力,表达了对古代圣王的崇敬和赞美之情。同时,也体现了古代治国理念和道德至上的价值观。整首诗语言简练、意蕴深远,是一首优秀的古代诗歌。

相关句子

诗句原文
於穆圣考,德无与偕。
匪勤于兵,北人遂来。
逮是三纪,远俗以怀。
生民休息,呜呼仁哉。
作者介绍 杨基简介
尹洙(1001年—1047年),字师鲁,洛阳(今河南洛阳市)人,北宋散文家,世称河南先生。

关键词解释

  • 远俗

    读音:yuǎn sú

    繁体字:遠俗

    意思:(远俗,远俗)
    避世;远离世俗。
    唐·李白《送长沙陈太守》诗之二:“莫小二千石,当安远俗人。”
    宋·刘挚《谢青州到任表》:“简礼去烦,稍究前修之治;推仁宣泽

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