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首页 《再逢虚中道士三首》 寻常有语争堪信，爱说蟠桃似瓮粗。

寻常有语争堪信，爱说蟠桃似瓮粗。

意思：平常有话争堪信任，爱说蟠桃像瓮粗。

出自作者[唐]贯休的《再逢虚中道士三首》

全文赏析

这首诗是作者在回忆与友人分别后的生活和情感，通过描绘天目西峰古坏坛的场景，表达了对过去时光的怀念和对未来的期待。 首联“天目西峰古坏坛，坛边相别雪漫漫。如今四十余年也，还共当时恰一般。”描绘了作者与友人分别的场景，古坏坛边，白雪漫漫，暗示了分别的伤感和时间的流逝。如今四十余年过去，作者再次回忆起当时的情景，感觉仿佛就在昨天。 颔联“囊里灵龟小似钱，道伊年与我同年。”作者用灵龟来比喻朋友，表达了朋友年轻有为，与自己同年。这一比喻生动形象，富有诗意。 颈联“壶中长挈天相逐，何处升天更有天。”表达了作者对未来的期待和对生活的乐观态度。壶中天相逐，暗示了作者对生活的热爱和对未来的向往。 尾联“吾道将君道且殊，君须全似老君须。”作者对朋友寄予了厚望，希望朋友能够像老君一样有道德、有智慧。这一句表达了作者对朋友的关心和期待。 整首诗情感真挚，语言优美，通过对过去时光的回忆和对未来的期待，表达了作者对生活的热爱和对朋友的关心。同时，也体现了作者对人生的深刻思考和感悟。

相关句子

诗句原文
天目西峰古坏坛，坛边相别雪漫漫。
如今四十余年也，还共当时恰一般。
囊里灵龟小似钱，道伊年与我同年。
壶中长挈天相逐，何处升天更有天。
吾道将君道且殊，君须全似老君须。
寻常有语争堪信，爱说蟠桃似瓮粗。
作者介绍
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。

贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，所谓“梵相”。在中国绘画史上，有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》，为其代表作。

关键词解释

  • 蟠桃

    读音：pán táo

    繁体字：蟠桃

    英语：flat peach

    意思：
    1.神话中的仙桃。据《论衡订鬼》引《山海经》：“沧海之中，有度朔之山，上有大桃木，其蟠屈三千里。”又据《太平广记》卷三引

  • 寻常

    读音：xún cháng

    繁体字：尋常

    短语：平淡无奇 凡 平平

    英语：ordinary

    意思：（寻常，寻常）

    1.寻、常，皆古代长度单位。八尺为寻；一丈

  • 信爱

    读音：xìn ài

    繁体字：信愛

    意思：（信爱，信爱）
    信任喜爱；信任爱戴。
    《荀子仲尼》：“持宠处位终身不厌之术，主尊贵之则恭敬而僔，主信爱之则谨慎而嗛。”
    《汉书王莽传上》：“安阳侯·王舜，

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