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首页 《和圣俞农具诗十五首其十四台笠》 君思周伯阳,所愿岂华毂。

君思周伯阳,所愿岂华毂。

意思:你想周伯阳,我希望能花毂。

出自作者[宋]王安石的《和圣俞农具诗十五首其十四台笠》

全文赏析

这首诗《耕有春雨濡,耘有秋阳暴》是一首富有哲理的诗,通过描绘耕种与季节的互动,表达了作者对自然规律的深刻理解和对生活的积极态度。 首句“耕有春雨濡,耘有秋阳暴”描绘了春雨滋润下的耕种和秋阳暴晒下的耘田,生动地展现了自然的力量和季节的节奏。春雨如丝,润物无声,为耕种提供了适宜的气候条件;秋阳暴烈,却也是收获的必要条件。这两句诗寓意深刻,表达了作者对自然规律的深刻理解。 “二物应时须,九州同我服”进一步阐述了自然与季节的关系,强调了季节对人类生活的影响。这两句诗表达了作者对自然力量的敬畏和尊重,同时也体现了人类对自然的依赖和服从。九州同服,表达了作者对人类与自然和谐共生的期望。 “欲为生少慕,得此自云足”这两句诗表达了作者对生活的积极态度和对人生的追求。作者认为,年轻时的生活充满了希望和梦想,而这种追求已经足够满足自己的需求。这种积极的人生态度,也体现了作者对生活的热爱和追求。 最后两句“君思周伯阳,所愿岂华毂”表达了作者对理想生活的向往和对人生的思考。作者想起了周伯阳这样的贤者,他们不追求华美的车马,而是追求内心的满足和精神的自由。这种精神追求,正是作者所向往的。 总的来说,这首诗通过描绘耕种与季节的互动,表达了作者对自然规律的深刻理解和对生活的积极态度。诗中蕴含着丰富的哲理和人生智慧,值得读者细细品味。

相关句子

诗句原文
耕有春雨濡,耘有秋阳暴。
二物应时须,九州同我服。
欲为生少慕,得此自云足。
君思周伯阳,所愿岂华毂。
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 伯阳

    读音:bó yáng

    繁体字:伯陽

    意思:(伯阳,伯阳)

    1.古贤人。相传为舜七友之一。
    《墨子所染》:“舜染于许由、伯阳。”
    孙诒让间诂:“此伯阳自是舜时贤人。”
    《吕

  • 周伯

    读音:zhōu bó

    繁体字:周伯

    意思:
    1.星名。象徵太平昌盛的瑞星。
    《晋书天文志中》:“瑞星:二曰周伯星。黄色煌煌然,所见之国大昌。”
    宋·文莹《玉壶清话》卷一:“景德三年,有巨星见于天

  • 华毂

    解释

    华毂 huágǔ

    [resplendent decorative carriage] 华美的车子。毂,车轮中穿轴安辐部件

    朱轮华毂。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

    引用

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