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首页 《周祀圜丘歌 皇夏》 司方回指。

司方回指。

意思:司正回指。

出自作者[南北朝]庾信的《周祀圜丘歌 皇夏》

全文创作背景

《周祀圜丘歌·皇夏》是南北朝时期诗人庾信所作的一首诗,是《周祀圜丘歌》的第十二首,属于乐府诗。庾信是南北朝时期的著名诗人,他的诗歌风格优美,富有音乐感,内容上多反映社会矛盾和人民生活。 该诗的创作背景与古代的祭祀活动相关。周祀圜丘是一种古代祭天的仪式,非常庄严隆重。这首诗就是描述这种祭祀活动的场景和氛围,表达了人们对天神的敬畏和祈求。 对于具体的创作背景,需要更深入的研究和了解,建议可以查阅相关的历史资料和诗歌解读。但从诗歌本身来看,可以感受到诗人对于祭祀活动的庄重和神圣,以及对于天神的尊敬和祈求。

相关句子

诗句原文
玉帛礼毕。
神人事分。
严承乃睠。
瞻仰回云。
辇路千门。
王城九轨。
式道移候。
司方回指。
得一惟清。
于万斯宁。
受兹景命。
于天告成。
作者介绍 庾信简介
庾(yǔ)信(513年—581年),字子山,小字兰成。南阳新野(今河南新野)人,南北朝时期文学家、诗人。其家“七世举秀才”、“五代有文集”,他的父亲庾肩吾为南梁中书令,亦是著名文学家。

庾信“幼而俊迈,聪敏绝伦”,自幼随父出入于萧纲的宫廷,后来又与徐陵一起任萧纲的东宫学士,成为宫体文学的代表作家,其文学风格被称为“徐庾体”。累官右卫将军,封武康县侯。侯景之乱时,庾信逃往江陵。后奉命出使西魏,因梁为西魏所灭,遂留居北方,官至车骑大将军、开府仪同三司。北周代魏后,更迁骠骑大将军、开府仪同三司,封临清县子,世称其为“庾开府”。时陈朝与北周通好,流寓人士,并许归还故国,唯有庾信与王褒不得回南方。庾信在北方,一方面身居显贵,被尊为文坛宗师,受皇帝礼遇,与诸王结布衣之交,一方面又深切思念故国乡土,为自己身仕敌国而羞愧,因不得自由而怨愤。最终在隋文帝开皇元年(581年)老死北方,年六十九,追赠原职,并加荆、淮二州刺史。有《庾子山集》传世,明人张溥辑有《庾开府集》。

庾信是由南入北的最著名的诗人,他饱尝分裂时代特有的人生辛酸,却结出“穷南北之胜”的文学硕果。他的文学成就,昭示着南北文风融合的前景。

关键词解释

  • 司方

    读音:sī fāng

    繁体字:司方

    意思:
    1.指南车。
    汉徐岳《数术记遗》:“数不识三,妄谈知十,犹川人事迷其指归,乃恨司方之手爽。”
    甄鸾注:“司方者,指南车也。”
    北周·庾信《

  • 回指

    读音:huí zhǐ

    繁体字:回指

    解释:1.转而指向。 2.指转而指责。

    造句:

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