轩然出人群，快若击霜鹞。
意思：轩然出人群，快乐像打霜鹞。
出自作者[明]高启的《答衍师见赠》
全文赏析
这首诗是作者对衍师的赞美诗，通过对衍师生平的描述，表达了对衍师的敬仰之情。 首段描绘衍师眉骨清秀，轩然出群，像击霜鹞一样迅捷。作者通过形象的比喻，表达了对衍师敏捷、清秀形象的赞美。同时，作者也通过描述衍师早年读书的情景，表达了对衍师学识渊博的赞美。 接下来的段落，作者描述了当时的社会背景，以及衍师对此的感受。他看到天下大乱，感到忧心忡忡，同时也对未来的前途感到迷茫。但是，衍师并没有放弃，他选择了出家修行，希望能挽救国家的命运。作者通过描述衍师的修行经历和决心，表达了对衍师坚韧不拔精神的赞美。 最后一段，作者表达了对衍师的感激之情，并祝愿他能够实现自己的夙愿，游览名山，享受人生。 整首诗通过对衍师的描述和赞美，表达了作者对衍师的敬仰之情，同时也表达了对当时社会背景的感慨和对未来的希望。整首诗语言优美，情感真挚，是一首优秀的赞美诗。相关句子
- 轩然。-- 出自《木兰花慢 寿胡涧泉》作者:[元]程文海
- 癯然容仪，轩然作为。-- 出自《颐蒙法师赞》作者:[宋]释大观
- 两眉轩然，意像无寄。-- 出自《甘泉吴使君使画史作简斋居士像居士见之大笑》作者:[宋]陈与义
- 人争看、横秋一鹗，轩然健翼。-- 出自《满江红·揽辔埋轮》作者:[宋]陈纪
- 何事秋风起，轩然向主鸣。-- 出自《双凫》作者:[宋]张耒
- 轩然肯相顾，妙语吐如流。-- 出自《奉别刘思中》作者:[宋]度正
- 为人须是与人群，不与人群不尽人。-- 出自《为人吟》作者:[宋]邵雍
- 日与人群疏。-- 出自《饭覆釜山僧》作者:[唐]王维
- 东风人群，俯仰棘间。-- 出自《和李中甫知录采兰》作者:[宋]释宝昙
- 千载不昧，福此人群。-- 出自《绍兴祀太社太稷十七首》作者:[隋]佚名
- 千载不昧，福此人群。-- 出自《绍兴祀太社太稷十七首》作者:[隋]佚名
- 苦无出人智。-- 出自《赠从弟司库员外絿》作者:[唐]王维
- 不解深跧，强出人前。-- 出自《小师清默请赞》作者:[宋]释大观
- 为觅出人句，只求当路知。-- 出自《言怀》作者:[唐]曹松
- 不出人境外，萧条江海心。-- 出自《同家兄题渭南王公别业》作者:[唐]蔡希寂
- 吕梁有出人，乃觉非虚词。-- 出自《夏日奉使南海在道中作》作者:[唐]张九龄
- 强出人前，果见乖张。-- 出自《溢首座请赞》作者:[宋]释大观
诗句原文
衍师本儒生，眉骨甚疏峭。
轩然出人群，快若击霜鹞。
早尝垂长绅，挟册诵周邵。
欲陈兴坏端，往应乞言诏。
乾纲会中颓，四海起攘剽。
仰头望天扃，氛祲匿羲曜。
蕃邦日寻兵，纁玉罢朝頫。
木颠岂绳维，长往遂沦耀。
披缁别家人，欲挽首屡掉。
超哉休远徒，高躅愿追绍。
初来北城刹，驻锡问宗要。
相逢共宵哦，篝火树间照。
篇成出叩钵，锋疾惊楚僄。
我或劝之冠，不答但长笑。
留连忽中离，名山赴佳召。
颇知此行乐，夙志酬历眺。
轩然出人群，快若击霜鹞。
早尝垂长绅，挟册诵周邵。
欲陈兴坏端，往应乞言诏。
乾纲会中颓，四海起攘剽。
仰头望天扃，氛祲匿羲曜。
蕃邦日寻兵，纁玉罢朝頫。
木颠岂绳维，长往遂沦耀。
披缁别家人，欲挽首屡掉。
超哉休远徒，高躅愿追绍。
初来北城刹，驻锡问宗要。
相逢共宵哦，篝火树间照。
篇成出叩钵，锋疾惊楚僄。
我或劝之冠，不答但长笑。
留连忽中离，名山赴佳召。
颇知此行乐，夙志酬历眺。
作者介绍
高启简介
高启（1336－1374），汉族，元末明初著名诗人，文学家。字季迪，号槎轩，长洲（今江苏苏州市）人。元末隐居吴淞青丘，自号青丘子。高启才华高逸，学问渊博，能文，尤精于诗，与刘基、宋濂并称“明初诗文三大家”，又与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”，当时论者把他们比作“初唐四杰”。又与王行等号“北郭十友”。明洪武初，以荐参修《元史》，授翰林院国史编修官，受命教授诸王。擢户部右侍郎，力辞不受。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治，获罪被诛。高启曾为之作《郡治上梁文》，有“龙蟠虎踞”四字，被疑为歌颂张士诚，连坐腰斩。著有《高太史大全集》、《凫藻集》等。