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首页 《和李天麟二首》 学诗须透脱，信手自孤高。

学诗须透脱，信手自孤高。

意思：学诗必须穿脱，随手从我高。

出自作者[宋]杨万里的《和李天麟二首》

全文赏析

这是一首非常优美的诗，它以简洁明快的语言，表达了诗人对学诗的独特见解和对生活的深刻洞察。 首句“学诗须透脱，信手自孤高”，透露出诗人对学诗的独特理解。这里的“透脱”并非指轻易放弃或轻易妥协，而是指在学诗的过程中，需要摆脱世俗的束缚和限制，以自由的心态去探索和表达。而“信手”则意味着诗人不需要过分拘泥于形式和规则，而是能够自然地表达自己的情感和思想，表现出一种高雅的格调。 第二句“衣钵无千古，丘山只一毛”，则是对传统和继承的独特见解。这里的“衣钵”指的是学诗的传承和经验，而“无千古”则意味着不要过分拘泥于传统的束缚，不要被传统的观念和形式所限制。而“丘山只一毛”则意味着即使是再大的山，也只是一根毛那么小，也就是说，不要被表面的现象所迷惑，要看到事物的本质和内在价值。 第三句“句中池有草，子外目俱蒿”，则是对诗歌语言的深入洞察。这里的“句中池有草”指的是诗歌语言中的细节和意象，而“子外目俱蒿”则是指诗歌的表达方式要自然、流畅，不要过分雕琢和修饰。这表达了诗人对诗歌语言的深刻理解，即诗歌应该以自然的方式表达情感和思想，而不是过分追求形式和技巧。 最后一句“可口端何似，霜螯略带糟”，则是对诗歌欣赏的独特见解。这里的“可口端何似”指的是诗歌的美感和价值，而“霜螯略带糟”则是指诗歌的美感可以通过品尝美食来体验，即诗歌的美感可以通过感官的体验来感受。 整首诗表达了诗人对学诗、继承、语言和欣赏的深刻见解，同时也表达了诗人对生活的深刻洞察。它告诉我们，学诗应该以自由的心态去探索和表达，不要被传统的观念和形式所限制；继承应该注重内在价值和本质，而不是表面的现象；语言应该以自然的方式表达情感和思想；欣赏诗歌应该通过感官的体验来感受其美感。这些见解和生活洞察，对于我们理解和欣赏诗歌具有重要的启示作用。

相关句子

诗句原文
学诗须透脱，信手自孤高。
衣钵无千古，丘山只一毛。
句中池有草，子外目俱蒿。
可口端何似，霜螯略带糟。
作者介绍 杨万里简介
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。

绍兴二十四年（1154年），杨万里登进士第，历仕宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，曾任知奉新县、国子博士、广东提点刑狱、太子侍读、秘书监等职，官至宝谟阁直学士，封庐陵郡开国侯。开禧二年（1206年），杨万里病逝，年八十。获赠光禄大夫，谥号“文节”。

杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。

关键词解释

  • 孤高

    读音：gū gāo

    繁体字：孤高

    英语：haughty and aloof

    意思：
    1.孤立高耸。
    北魏·郦道元《水经注浊漳水》：“北城上有齐斗楼，超出群榭，孤高特立。”

  • 信手

    读音：xìn shǒu

    繁体字：信手

    英语：conveniently

    意思：随手。
    唐·白居易《琵琶行》：“低眉信手续续弹，说尽心中无限事。”
    金·元好问《山居》诗之二：“诗肠

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