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首页 《骤雨》 本质端能受,元功同独灵。

本质端能受,元功同独灵。

意思:本体端能接受,元功同独灵。

出自作者[宋]方回的《骤雨》

全文赏析

这首诗确实是中国古代的一首诗,它以深邃的哲理和生动的意象,表达了对生命、自然和宇宙的深刻理解。 首句“道妙无生有,神凝气孕形”描绘了宇宙的神秘和生命的奇妙,表达了道家对宇宙和生命的独特理解,即宇宙的奥秘在于其无生有,而生命的奇妙则在于神凝气孕。 “为谁膏草木,何物起雷霆。”这两句诗以具体的事物象征了生命的创造力和自然的力量,即草木因何而滋润,万物因何而生机勃勃,这是自然的力量,也是生命的奇迹。 “本质端能受,元功同独灵。”这两句诗进一步强调了生命的本质和宇宙的元功,生命的本质是能够接受宇宙的恩泽,而宇宙的元功则是赋予万物以生机和活力。 最后,“老夫已枯槁,衰白肯新青。”这两句诗以诗人的自我形象来表达对生命的感慨和思考,诗人虽然已经衰老,但仍然愿意接受新的生机,愿意与生命共舞。 总的来说,这首诗表达了道家对生命、自然和宇宙的深刻理解,它以深邃的哲理和生动的意象,展示了生命的奇妙和宇宙的伟大。同时,它也表达了诗人对生命的感慨和思考,即使已经衰老,仍然愿意接受新的生机。这种精神,值得我们深思和学习。

相关句子

诗句原文
道妙无生有,神凝气孕形。
为谁膏草木,何物起雷霆。
本质端能受,元功同独灵。
老夫已枯槁,衰白肯新青。

关键词解释

  • 本质

    读音:běn zhì

    繁体字:本質

    短语:原形 面目 庐山真面目 真面目

    英语:essence

    意思:(本质,本质)

    1.本身的形体;本来的形体。

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