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首页 《古风其二十九》 三季分战国。

三季分战国。

意思:三季分战国。

出自作者[唐]李白的《古风其二十九》

全文赏析

这首诗《三季分战国,七雄成乱麻。王风何怨怒,世道终纷拏。至人洞玄象,高举凌紫霞。仲尼欲浮海,吾祖之流沙。圣贤共沦没,临歧胡咄嗟》是一首富有哲理和感慨的诗。它描绘了战国时期的历史背景,表达了对世道纷扰、圣贤沦落的不满,以及对至人高举凌云、超脱世俗的向往。 首先,诗中提到了三季分战国和七雄成乱麻的历史背景,这是战国时期政治动荡、战争频繁的象征。王风的怨怒,反映了人民在战乱中的苦难和无奈。世道终纷拏,表达了对社会混乱、道德沦丧的深深忧虑。 至人洞玄象,这里至人指的是通达事理、洞察真理的人,他们能够超越世俗的束缚,达到超脱的境界。高举凌紫霞,表达了至人追求超脱、超越世俗的决心和勇气。他们凌云高举,超越了世俗的纷扰和束缚。 仲尼欲浮海,则表达了对圣人思想的向往和追求。孔子是中国古代伟大的思想家、教育家,他的思想影响了无数人。流沙则是指古代对西域的称呼。这里仲尼欲浮海,表达了诗人对孔子思想的追求,甚至希望前往西域传播孔子思想。 最后,圣贤共沦没,表达了对圣贤沦落、无人传承的悲哀。这不仅是诗人个人的感慨,也是对整个社会道德沦丧、文化断层的忧虑。 在临歧胡咄嗟中,诗人对即将分别的友人发出感慨,表达了对未来的担忧和无奈。 总的来说,这首诗充满了对历史的反思、对现实的忧虑和对未来的期待。它启示我们要关注社会现实,思考道德伦理,追求真理和超脱。同时,也表达了对圣贤思想的向往和追求,以及对文化传承的重视。这首诗不仅具有历史价值,也具有哲理和人生启示意义。

相关句子

诗句原文
三季分战国。
七雄成乱麻。
王风何怨怒。
世道终纷拏。
至人洞玄象。
高举凌紫霞。
仲尼欲浮海。
吾祖之流沙。
圣贤共沦没。
临歧胡咄嗟。
作者介绍 李白简介
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。

李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。

李白所作词赋,宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上),就其开创意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为崇高的地位。

关键词解释

  • 战国

    读音:zhàn guó

    繁体字:戰國

    英语:Chan Kuo

    意思:(战国,战国)

    1.时代名。自周·威烈王二十三年(公元前403年)韩、魏、赵三家分晋列为诸侯起,至秦始皇统一六国(公

  • 三季

    读音:sān jì

    繁体字:三季

    意思:
    1.指夏、商、周三代的末期。
    《国语晋语一》:“虽当三季之王,不亦可乎?”韦昭注:“季,末也。三季王,桀、纣、幽王也。”
    《汉书叙传下》:“三季之后,

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