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首页 《同比部杨员外十五夜游有怀静者季》 却将宴坐为行乐。

却将宴坐为行乐。

意思：却将宴坐为娱乐。

出自作者[唐]王维的《同比部杨员外十五夜游有怀静者季》

全文赏析

这首诗以细腻的笔触，描绘了诗人忙碌一天后，在夜晚休息前的片刻，对春天的深深感慨和对生活的独特理解。 首联“承明少休沐，建礼省文书”，交代了诗人忙碌的一天，他在承明庐短暂休息，并在建礼宫处理文书工作。这两句为全诗定下了基调，展现了诗人忙碌而有序的生活状态。 “夜漏行人息，归鞍落日余”，夜晚的到来，使得一切都安静下来，诗人的归途在落日的余晖中结束。这两句描绘了夜晚的静谧与落日的温暖，为全诗增添了一丝温馨的氛围。 “悬知三五夕，万户千门辟。夜出曙翻归，倾城满南陌”，接下来的两句描绘了诗人对元宵夜的期待，万家灯火，千门洞开，人们从睡梦中醒来，满城的人都走向南陌。这里诗人以元宵夜的热闹和繁华反衬出他内心的寂寞，同时也表达了他对生活的热爱和对未来的期待。 “陌头驰骋尽繁华，王孙公子五侯家”，诗人用生动的笔触描绘了陌头的繁华景象，王孙公子、五侯家的生活场景跃然纸上。 “由来月明如白日，共道春灯胜百花”，诗人对元宵的月光明亮、春灯璀璨的景象给予了极高的评价，表达了他对春天的喜爱和对生活的赞美。 “聊看侍中千宝骑，强识小妇七香车”，这两句描绘了诗人在元宵夜中的娱乐活动，他欣赏侍中千宝的骑马表演，回忆起小妇乘坐的七香车。 “香车宝马共喧阗，个里多情侠少年”，这里诗人再次描绘了元宵夜的繁华景象，同时也表达了他对年轻人的赞赏和对生活的热情。 “竞向长杨柳市北，肯过精舍竹林前”，诗人对年轻人的行为给予了肯定，他们争相前往柳市北面游玩，愿意经过精舍竹林前。这里诗人以精舍竹林象征内心的宁静和寂寞，与前文的热闹和繁华形成对比。 “独有仙郎心寂寞，却将宴坐为行乐”，最后两句表达了诗人内心的寂寞和对生活的独特理解。他选择了宴坐作为自己的娱乐方式，体现了他的内向和深沉。 总的来说，这首诗以细腻的笔触描绘了诗人忙碌一天后的片刻宁静，通过对元宵夜的描绘和对生活的独特理解，展现了诗人的内心世界和对生活的热爱。诗中既有热闹和繁华的描绘，又有对内心寂寞的反思和自我调节的生活态度，使得这首诗充满了生活气息和人文关怀。

相关句子

诗句原文
（册4　卷125　页1261a）承明少休沐。
建礼省文书。
夜漏行人息。
归鞍落日余。
悬知三五夕。
万户千门辟。
夜出曙翻归。
倾城满南陌。
陌头驰骋尽繁华。
王孙公子五侯家。
由来月明如白日。
共道春灯胜百花。
聊看侍中千宝骑。
强识小妇七香车。
香车宝马共喧阗。
个里多情侠少年。
竞向长杨柳市北。
肯过精舍竹林前。
独有仙郎心寂寞。
却将宴坐为行乐。
傥觉（一作觅）忘怀共往
作者介绍 王维简介
王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。

王维出身河东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。

王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

关键词解释

  • 行乐

    读音：xíng lè

    繁体字：行樂

    短语：取乐

    英语：go on the spree

    意思：（行乐，行乐）
    I
    奏乐。
    II

    1.消遣

  • 宴坐

    读音：yàn zuò

    繁体字：宴坐

    英语：sit at ease

    意思：
    1.闲坐；安坐。
    唐·白居易《病中宴坐》诗：“宴坐小池畔，清风时动襟。”
    宋·无名氏《李师师

  • 为行

    读音：wéi xíng

    繁体字：為行

    意思：（为行，为行）

    1.谓行仁义之事。
    《庄子盗跖》：“子张问于满苟得曰：‘盍不为行？’”成玄英疏：“何不为仁义之行乎？”

    2.行为。<

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