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首页 《送玄同真人李抱朴谒灊山仙祠》 城阙天中近,蓬瀛海上遥。

城阙天中近,蓬瀛海上遥。

意思:城网中靠近天,蓬瀛海上远远。

出自作者[唐]李隆基的《送玄同真人李抱朴谒灊山仙祠》

全文赏析

这首诗描绘了一个仙人飘逸出尘的形象,以及他对归期的期盼和仙境生活的描绘。以下是对这首诗的具体赏析: 首联“城阙天中近,蓬瀛海上遥”,这里运用了对比的手法,城阙指的是人间的城市,而蓬瀛则是海上的仙山。诗人通过“天中近”和“海上遥”的描述,展现了仙人与人间的距离,也暗示了仙人超脱尘世的生活方式。 颔联“归期千载鹤,春至一来朝”,描述了仙人的归期。仙人乘着千载鹤归来,只在春天到来的时候出现一次。这一描述既展现了仙人的神秘,也表达了诗人对春天的向往。 颈联“采药逢三秀,餐霞卧九霄”,这里描绘了仙人的日常生活。仙人采药遇到了三秀草,餐食霞光,卧在九霄之上。这些描述充满了仙气,展现了仙人超脱尘世的生活状态。 尾联“参同如有旨,金鼎待君烧”,这里的“参同”是指道家修炼的术语,而“金鼎”则是炼丹的器具。诗人通过这一描述,展现了仙人修炼的过程,也表达了他对道家修炼的向往。 整体来看,这首诗描绘了仙人的形象和仙境的生活,展现了诗人对超脱尘世、向往仙境的情感。同时,诗中也充满了道家修炼的元素,表达了诗人对道家思想的认同和向往。

相关句子

诗句原文
城阙天中近,蓬瀛海上遥。
归期千载鹤,春至一来朝。
采药逢三秀,餐霞卧九霄。
参同如有旨,金鼎待君烧。
作者介绍 李隆基简介
李隆基(685年9月8日—762年5月3日),即唐玄宗,先天元年(712年)至天宝十五年(756年)在位,因安史之乱而退位,是唐朝在位最长的皇帝,亦是唐代极盛时期的皇帝。唐睿宗李旦第三子,故又称李三郎,母窦德妃。

大唐垂拱元年(685年)八月,李隆基生于东都洛阳,生性英明果断,知晓音律,仪表雄伟俊丽。初封楚王,后改封临淄王,历任卫尉少卿、潞州别驾。唐隆元年(710年)六月庚子日申时,李隆基与太平公主联手发动“唐隆政变”,诛杀韦后集团。先天元年(712年),李旦禅位于李隆基,于长安太极宫登基称帝。唐玄宗在位前期,在政治上很有作为,他勤于政事,从各方面采取措施,巩固和发展了唐朝政权。唐玄宗注意拨乱反正,任用姚崇、宋璟等贤相,励精图治,开创了唐朝的极盛之世——开元盛世。但是在位后期逐渐怠慢朝政、宠信奸臣李林甫、杨国忠等;且宠爱杨贵妃,加上政策失误和重用安禄山等塞外民族试图来稳定唐王朝的边疆,结果导致了后来长达八年的安史之乱,为唐朝中衰埋下伏笔。天宝十五年(756年)太子李亨即位,尊其为太上皇。

宝应元年(762年)病逝于长安神龙殿,终年78岁,葬于金粟山,名为泰陵。庙号玄宗,又因其谥号为至道大圣大明孝皇帝,清朝为避讳康熙帝之名玄烨,多称其为唐明皇,另有尊号开元圣文神武皇帝。

关键词解释

  • 城阙

    读音:chéng què

    繁体字:城闕

    英语:imperial palace

    意思:(城阙,城阙)

    1.城门两边的望楼。
    《诗郑风子衿》:“佻兮达兮,在城阙兮。”

  • 瀛海

    读音:yíng hǎi

    繁体字:瀛海

    英语:the sea

    意思:大海。
    汉·王充《论衡谈天》:“九州之外,更有瀛海。”
    宋·贺铸《海月谣》词:“楼平叠巘。瞰瀛海、波三面。”

  • 天中

    读音:tiān zhōng

    繁体字:天中

    意思:
    1.天的中央。
    汉·王充《论衡谈天》:“极为天中,方今天下在天极之南。”
    《晋书天文志上》:“北斗七星在太微北,七政之枢机,阴阳之元本也。故运

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