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首页 《乌鲁木齐杂诗之风土 其十八》 中间岩壑无人迹,合付山灵作守臣。

中间岩壑无人迹,合付山灵作守臣。

意思:中间岩沟壑没有人的踪迹,合付山灵作守臣。

出自作者[清]纪昀的《乌鲁木齐杂诗之风土 其十八》

全文赏析

这是一首描绘自然风景的诗,通过对南北边界两侧的山水的描绘,表达了诗人对大自然的敬畏和赞美。 首句“南北封疆画界匀”中,“南北封疆”指的是中国南北方的边界,这里被均匀地画成了一幅界线分明的画。“画界”二字形象地描绘了边界的清晰和分明。“匀”字则表达了诗人对边界规划的赞赏,认为其均匀合理,体现了国家管理的智慧。 “云根两面翠嶙峋”中,“云根”指的是山石,这里形容山石表面如同云朵的根部,形象生动。“两面翠嶙峋”则描绘了南北两侧山水的翠绿和峻峭,给人一种清新的感觉。 “中间岩壑无人迹”中,“中间”指的是南北边界之间的地域,“岩壑”指的是山水景色,“无人迹”则表达了这里人迹罕至,只有自然的力量在默默地运作。 最后一句“合付山灵作守臣”中,“山灵”指的是山神,诗人认为这里的美景应该由山神来守护,表达了对大自然的敬畏之情。 整首诗中,诗人通过对南北边界两侧山水景色的描绘,表达了对大自然的赞美和敬畏之情。同时,也体现了诗人对人与自然和谐相处的向往和追求。整首诗语言简练,意境深远,给人以美的享受。

相关句子

诗句原文
南北封疆画界匀,云根两面翠嶙峋。
中间岩壑无人迹,合付山灵作守臣。
作者介绍 纪昀简介
纪昀(1724.7.26-1805.3.14),字晓岚,一字春帆,晚号石云,道号观弈道人,直隶献县(今河北沧州市)人。清代政治家、文学家,乾隆年间官员。历官左都御史,兵部、礼部尚书、协办大学士加太子太保管国子监事致仕,曾任《四库全书》总纂修官。

纪昀学宗汉儒,博览群书,工诗及骈文,尤长于考证训诂。任官50余年,年轻时才华横溢、血气方刚,晚年的内心世界却日益封闭。其《阅微草堂笔记》正是这一心境的产物。他的诗文,经后人搜集编为《纪文达公遗集》。

嘉庆十年(公元1805)二月,纪昀病逝,因其“敏而好学可为文,授之以政无不达”(嘉庆帝御赐碑文),故卒后谥号文达,乡里世称文达公。

关键词解释

  • 守臣

    读音:shǒu chén

    繁体字:守臣

    意思:
    1.诸侯对天子或大夫对诸侯的自称。
    《礼记玉藻》:“凡自称,天子曰予一人,伯曰天子之力臣;诸侯之于天子,曰某土之守臣某。”
    《左传宣公十年》:“

  • 人迹

    读音:rén jì

    繁体字:人跡

    英语:traces of human presence

    意思:(人迹,人迹)
    见“人蹟”。

    近义词: 足迹

  • 中间

    读音:zhōng jiān

    繁体字:中間

    短语:其间 内部 内 间 里头 里 里面 其中

    英语:middle

    意思:(中间,中间)
    I
    间隔。

  • 岩壑

    读音:yán hè

    繁体字:岩壑

    解释:1.山峦溪谷。 2.借指隐者的住所或隐者。

    造句:

  • 无人

    引用解释

    1.没有人才。《左传·文公十三年》:“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策,曰:‘子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八:“吾谋未及用,勿谓 秦 无人。”

    2.没有人;没人在。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 秦王 屏左右,宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》:“足下去后,甚相思想。《

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