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首页 《和君倚日本刀歌》 宝刀近出日本国,越贾得之沧海东。

宝刀近出日本国,越贾得之沧海东。

意思:宝刀发源于日本国,越买得到的沧海。

出自作者[宋]司马光的《和君倚日本刀歌》

全文赏析

这首诗描绘了一个宝刀的传说和故事,融入了丰富的历史和文化元素。以下是对这首诗的赏析: 首先,诗人在开头用“昆吾道远不复通,世传切玉谁能穷。”引入了宝刀的传说,表现出对古代工艺和技术的赞叹。“昆吾”是古代的名剑,诗人用“道远不复通”来形容它的珍稀和神秘。 接着,诗人描述了一把来自日本国的宝刀,“鱼皮装巾香木鞘,黄白间杂鍮与铜。”,通过描绘宝刀的装饰和材质,给人以视觉上的冲击,使读者感受到宝刀的珍贵和独特。 “百金传入好事手,佩服可以攘袄凶。”这句诗表达了宝刀的价值和功能,既可作为珍贵的收藏品,又可作为防身的武器。 然后,诗人通过传说和历史事件的叙述,展现了日本国的风土人情和文化背景。“传闻共国居大岛,土壤活饶风俗好。其先徐福诈秦民,采药淹留童卯老。”这些叙述使诗歌具有了深厚的历史底蕴和文化内涵。 “徐福行时书示焚,逸书百篇今尚存。令严不许传中国,举世无人识古文。”这部分表达了诗人对古代文化遗产的珍视和传承的无奈。 最后,“嗟予乘服欲往学,沧波浩荡无通津。令人感叹坐流涕,鏽涩短刀何足云。”诗人通过表达自己对宝刀和古代文化的向往,以及面对现实困境的无奈,展现了诗人的情感深度和思考深度。 整首诗以宝刀为主线,融入了历史、文化、传说等元素,展现了诗人的才华和情感。通过生动的描绘和叙述,使读者对宝刀和古代文化有了更深入的了解和认识。

相关句子

诗句原文
昆吾道远不复通,世传切玉谁能穷。
宝刀近出日本国,越贾得之沧海东。
鱼皮装巾香木鞘,黄白间杂鍮与铜。
百金传入好事手,佩服可以攘袄凶。
传闻共国居大岛,土壤活饶风俗好。
其先徐福诈秦民,采药淹留童卯老。
百工五种与之俱,至今器用皆精巧。
前朝贡献屡往来,士人往往工辞藻。
徐福行时书示焚,逸书百篇今尚存。
令严不许传中国,举世无人识古文。
嗟予乘服欲往学,沧波浩荡无通津。
令人感叹坐流涕,鏽涩短刀何足云。
作者介绍 司马光简介
司马光(1019年11月17日-1086年10月11日),字君实,号迂叟。汉族。陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家。

宋仁宗宝元元年(1038年),司马光登进士第,累进龙图阁直学士。宋神宗时,因反对王安石变法,离开朝廷十五年,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,为人温良谦恭、刚正不阿;做事用功刻苦、勤奋。以“日力不足,继之以夜”自诩,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。

司马光生平著作甚多,主要《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。

关键词解释

  • 宝刀

    读音:bǎo dāo

    繁体字:寶刀

    英语:treasured sword

    意思:(宝刀,宝刀)
    珍贵的战刀。亦泛指战刀。
    《谷梁传僖公元年》:“孟劳者,鲁之宝刀也。”

  • 日本

    读音:rì běn

    繁体字:日本

    短语:巴基斯坦 南韩 哥斯达黎加 四国 尼加拉瓜 澳大利亚 波 洪都拉斯 俄 南斯拉夫 圭亚那 刚果 朝鲜 不丹 锡金 美利坚合众国 马来西亚 新加坡 利比里亚 意大利 孟

  • 海东

    读音:hǎi dōng

    繁体字:海東

    意思:(海东,海东)
    指海以东地带。常指日本。
    唐·李肇《唐国史补》卷上:“佛法自西土,故海东未之有也。
    天宝末,扬州僧鉴真始往倭国,大演释教。”

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