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首页 《感遇》 去来四十年，皆成冢中尘。

去来四十年，皆成冢中尘。

意思：来来去去四十年，都成坟墓中尘土。

出自作者[宋]陆游的《感遇》

全文赏析

这首诗《我初居三山，同里数十人，尊酒相劳苦，言辞亦谆谆。去来四十年，皆成冢中尘；子孙虽或存，败屋卖作薪。此亦何罪哉，不过坐一贫。我幸未至此，亦复拙谋身，无饭可哺汝，触目成悲辛。》是作者对过去同里人相聚痛饮，欢言话旧，而今故人已逝，旧事已渺，不禁悲从中来的追忆。 首段中，“我初居三山，同里数十人，尊酒相劳苦，言辞亦谆谆。”描绘了作者与同里人欢聚的场景，大家把酒言欢，畅谈往事，气氛热烈。而“去来四十年，皆成冢中尘；子孙虽或存，败屋卖作薪。”则是对时间流逝和人事已非的感慨，四十年过去，故人已逝，旧事已渺，只剩下败屋卖薪的凄凉景象。 中间段中，“此亦何罪哉，不过坐一贫。”表达了作者对贫困生活的无奈和自嘲，也流露出对世事无常的感慨。“我幸未至此，亦复拙谋身。”则是作者对自己的境况尚且满意的自我安慰，虽然生活艰难，但作者并未向命运低头。 最后一段，“无饭可哺汝，触目成悲辛。”是作者对无法给家人提供更好生活的自责和痛苦的抒发，作者无法给家人提供足够的食物，这让他感到非常痛苦和无助。整首诗以作者的内心独白为主，表达了作者对过去欢乐时光的怀念，对现在困境的无奈，以及对家人深深的爱和愧疚。 总的来说，这首诗是一首深情而感人的诗篇，通过作者的回忆和自述，展现了生活的艰辛和人世的苦涩。同时，也表达了作者对生活的坚韧和不屈，以及对家人的深深的爱和关怀。

相关句子

诗句原文
我初居三山，同里数十人，尊酒相劳苦，言辞亦谆谆。
去来四十年，皆成冢中尘。
子孙虽或存，败屋卖作薪。
此亦何罪哉，不过坐一贫。
我幸未至此，亦复拙谋身，无饭可哺汝，触目成悲辛。
作者介绍 陆游简介
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年（1210年）与世长辞，留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 去来

    读音：qù lái

    繁体字：去來

    英语：\"Qulai\"

    意思：（去来，去来）

    1.往来，往返。
    《商君书垦令》：“商劳则去来赍送之礼，无通于百县，则农民不飢，行不饰

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